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    不周山，乃盤(pán)古脊梁所化。

    浩瀚巍峨，大而無(wú)當(dāng)。

    山上更有極其強(qiáng)大的盤(pán)古余威，以至于任何生靈來(lái)至此地，都被迫無(wú)法利用自身功法上山。

    若要上山，只能是采用最為傳統(tǒng)的方式：徒步登山！

    即便是強(qiáng)如三清，亦是如此。

    三清剛一降臨。

    “大哥，我好像感受到葉玄侄兒所說(shuō)的機(jī)緣了。”

    原始察覺(jué)到一道機(jī)緣，當(dāng)即看向老子，道。

    接著，通天也同樣是面露喜色的說(shuō)道：“不錯(cuò)，吾亦有所感。”

    老子自然也有所察覺(jué)。

    故而老子點(diǎn)頭道：“看來(lái)葉玄侄兒所言不虛，吾等當(dāng)立即上山，尋找機(jī)緣！”

    老子開(kāi)口，原始和通天全都點(diǎn)頭表示認(rèn)可。

    緊接著。

    三清便開(kāi)始徒步攀登不周山。

    葉玄也緊隨其后，前往不周山上的機(jī)緣所在之地。

    頂著盤(pán)古余威，攀登不周山，絕對(duì)不是一件簡(jiǎn)單的事。

    因?yàn)椴恢苌奖揪蜔o(wú)邊無(wú)際，加之不能使用任何的功法加持，只能徒步。

    即便是快步如飛的一路急行，想要登上不周山，也絕對(duì)不是一件簡(jiǎn)單的事。

    何況還要頂著盤(pán)古余威所帶來(lái)的壓力，砥礪前行？

    不過(guò)，好在三清乃盤(pán)古元神所化，與這不周山上所殘存下來(lái)的盤(pán)古余威之間，有著某種默契。

    這使得不周山上所殘存的盤(pán)古余威，并沒(méi)有成為三清前行的障礙，反倒還使得三清在冥冥之中，感受到自身好似與這不周山上縈繞的力量，有某種契合。

    甚至可以說(shuō)，其中隱約透著一種親切感。

    葉玄作為通天之精血，自然也與三清一樣，也能夠感受到這種親切感。

    故而三清與葉玄行走在不周山上，并沒(méi)有感受到太大的壓力，步伐也要比尋常的生靈快上許多。

    盡管如此，但他們?nèi)耘f是耗費(fèi)了整整七千年的時(shí)間，才來(lái)到了不周山的不半山腰處。

    前方不遠(yuǎn)處，寶光乍現(xiàn)，七彩光芒，格外的耀眼。

    三清與葉玄尋著寶光上前，見(jiàn)這寶光的出現(xiàn)之地，有一顆葫蘆藤，瞬間意識(shí)到此乃先天葫蘆藤！

    藤上結(jié)出了七個(gè)葫蘆，分別呈現(xiàn)出了七種顏色。

    那七彩光芒，正是這葫蘆所散發(fā)出來(lái)的。

    七個(gè)葫蘆多得周?chē)慷加袧庥舻南忍祆`氣籠罩。
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