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    “我不相信的不是我看到的，而是我沒(méi)看到的。”

    “比如？”

    “人性。”

    “人性？”大佛微微皺眉。

    “我不相信人性中的貪婪和懶惰。”秦河微微一笑，道：“在你的世界里，農(nóng)夫努力耕耘，商人誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，少年奮發(fā)讀書(shū)，但卻沒(méi)有任何秩序的維護(hù)者，這絕不合常理。”

    “然后…”大佛示意秦河繼續(xù)。

    “然后你的世界又流通著錢(qián)這種東西，錢(qián)這東西只要流通起來(lái)，就會(huì)像水一樣產(chǎn)生波紋，有的地方高，有的地方低，薄厚不均。占有錢(qián)財(cái)多的人，哪怕只多一點(diǎn)點(diǎn)，他也會(huì)想方設(shè)法讓自己變得輕松起來(lái)，比如說(shuō)買(mǎi)更多的土地、雇傭別人耕耘，買(mǎi)更多的牲畜，或租或售。”

    “耕耘本質(zhì)上是一件辛苦的事情，如果能通過(guò)別的方式逃避這種辛苦，沒(méi)有人會(huì)不去做。”

    “少年讀書(shū)也有問(wèn)題，你的世界沒(méi)有森嚴(yán)的等級(jí)，讀書(shū)是為了什么？只為了研究佛法？或者打發(fā)時(shí)間？”

    “在家躺著，或者幫父母下地農(nóng)活，不好嗎？”

    “經(jīng)商就更加了，沒(méi)有任何一名商人會(huì)不渴望厚利，沒(méi)有秩序的維護(hù)者，他們的貪婪會(huì)更加的露骨。”

    “總而言之，在你這個(gè)耕耘的世界，絕無(wú)可能產(chǎn)生‘平等’這種東西，即使是有，也是暫時(shí)的。”

    “九成九以上的辛苦耕耘者，只是為了讓剩下的那一點(diǎn)點(diǎn)人活的更好。”

    “所以你的世界運(yùn)行的邏輯，就錯(cuò)了。”

    “除非……你消除了它們本性當(dāng)中的貪婪和懶惰。”

    話(huà)到最后，秦河臉上露出了勝利的笑容。

    論道？

    不好意思，有穿越那一世無(wú)數(shù)思想“大能”的理論，你這個(gè)，漏洞有點(diǎn)多。

    但秦河也產(chǎn)生了一絲期盼。

    不得不說(shuō)這個(gè)惡靈確實(shí)很有意思，它居然在演化和探索一種秩序，先不管它的動(dòng)機(jī)，就說(shuō)這行為，著實(shí)令秦河好奇。

    如果簡(jiǎn)單幾句便破了它的“道”，就顯得無(wú)趣了。

    然而大佛顯然并不止于此，它的下一句話(huà)，便令秦河皺起了眉頭。

    它點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“上仙慧眼如炬，我確實(shí)是用佛法壓制了他們心中的懶惰和貪婪，同時(shí)寂滅了一切修煉的力量。但我請(qǐng)教上仙，以人性的貪婪和懶惰作為代價(jià)，建成一個(gè)完美的世界，有什么不好嗎？”

    “或者說(shuō)為了建成一個(gè)完美的世界，個(gè)體犧牲和收斂一些不好的品性，難道不是應(yīng)該的嗎？”


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