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    剛才趙寧還在想著民心可用，在這個時候搞大團結(jié)，肯定可以守住東京城。

    結(jié)果轉(zhuǎn)眼就被打臉了！

    “回稟……回稟陛下，我們……我們也是收到上面的指令來征集糧食?！?

    征集糧食？

    你們他媽的是不是以為朕不知道征集和搶劫有什么區(qū)別？

    你們這叫征集糧食？

    趙寧朝張叔夜看了一眼，張叔夜不慌不忙說道：“陛下，臣暫未發(fā)布要找老百姓籌糧?！?

    其實官方確實是缺糧的，似乎發(fā)布一則詔書向老百姓籌糧是最佳的辦法。

    但那只是似乎。

    籌集糧食這個行為，不是數(shù)學(xué)問題，不是算好數(shù)字、算好人后，定期就能看到糧食的。

    這不是打游戲，不是點幾下鼠標系統(tǒng)就給你固定數(shù)額的糧食。

    它不是數(shù)學(xué)問題，而是社會學(xué)問題。

    一旦朝廷對外發(fā)布向老百姓征集糧食，就必然有一大堆的官老爺、軍老爺們，趁亂打劫。

    例如你的詔書說每家只征集20斤糧食，信不信那群扯犢子的就能立刻在下面想出一百種不重樣的借口，每家多收一倍。

    最后再告訴你，陛下，老百姓窮啊，每家只能給10斤，臣盡力了！

    例如眼前這個樣子。

    現(xiàn)在可是在守城，如果把內(nèi)部的老百姓先擼了一遍，金人沒攻進來，老百姓先造反了。

    想想崇禎皇帝是不是這么玩完的？

    崇禎的“三餉”，壓死駱駝的最后三座大山。

    所以，朝廷是不能隨意下令籌糧的。

    那怎么辦？

    還能怎么辦，只能用錢買啊！

    這就是錢的作用，能夠標準化，且能登記在冊，好復(fù)查。

    其中一個禁軍士兵說道：“是張都頭，是張都頭通知我們來征集糧食的?！?

    張叔夜連忙說道：“你說的張都頭叫什么名字？”

    “叫張敬文，我們隸屬天武軍?！?

    北宋禁軍有上中下三軍。

    而上軍又有“捧日、天武、龍衛(wèi)、神衛(wèi)”四軍，這是上四軍，上四軍幾乎全部駐扎京畿。

    張叔夜道：“陛下，臣會查清楚此事?！?

    趙寧也懶得再細問，大手一揮，說道：“來人，將這八個人推到南城門斬了，傳首全城，以示警戒！”

    這八人一聽，嚇得連忙磕頭：“陛下饒命！陛下饒命??！”

    荊超：好家伙，官家砍人有癮？算了算了，咱就是個砍人的工具人。

    他毫不猶豫，立刻就讓人把這幾個人綁了。

    上一次在垂拱殿外砍了徐秉哲后，荊超整個人仿佛打開了一扇新世界的大門。

    周圍的人無不拍手稱快。

    很快到了南城門，前幾天就是在這里砍了郭京。
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