第(1/3)頁

    可能是剛追李金龍太急了，趙飛到現在都沒喘過氣來。

    依舊雙手叉腰、弓著身體在寒風中呼哧呼哧的噴“白煙”。

    “老、老大，剛我聽張超和你杠什么趕尸。”

    “咋滴，他還有這手藝呢？”

    說到“趕尸世家”，還要從當地風俗趕尸說起：

    湘西，古時處于荊州大地。

    戰亂不斷、瘟疫頻發，湘西人悍勇、多有客死他鄉。

    為了死后能魂歸故土，才有了趕尸術。

    施法起尸者，稱為“老司”：慣例是各著青衣和紅衣的兩位。

    青衣老司將辰砂（最好的朱砂）置于死者的腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等七處。

    每處以一道神符壓住，然后用五色布條綁緊。

    相傳，此七處是七竅出入之所。

    以辰砂神符封住，是為了留住死者的七魄。

    還要將一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以辰州符堵緊。

    相傳，耳、鼻、口乃三魂出入之所，這樣做可將其魂魄留在死者體內。

    最后，還要在死者頸項上敷滿辰砂并貼上神符，用五色布條扎緊；

    再給死者戴上粽葉斗笠、封面而戴。

    諸事辦妥，紅衣老司念畢咒語，大喝一聲“起！”客籍死尸便會應聲站起，跟著“老司”返回故里。

    趕尸的人是身穿道袍的法師，當地人叫做“趕尸匠”。

    無論尸體數量有多少，都由他一人趕。

    不管什么天氣，都要穿著一雙草鞋，身上穿一身青布長衫，腰間系一黑色腰帶；

    頭上戴一頂青布帽，手執銅鑼，腰包藏著一包符。

    “趕尸匠”不在尸后，而在尸前帶路；

    不打燈籠，一面敲打著手中的小陰鑼，一面領著尸體往前走。

    手中搖著一個攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關起來。

    尸體若兩個以上，趕尸匠就用草繩將尸體串起來，每隔七、八尺遠一個。

    黑夜行走時，尸體頭上戴上高筒毯帽，額上壓著幾張符紙垂在臉上。

    到目的地兩三天前，事先通知死者家屬，準備好衣衾棺材。

    等“死人”一到，立刻將壽衣帽壽鞋給死人穿戴齊備，裝進壽木。
    第(1/3)頁