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    可能是剛追李金龍?zhí)绷耍w飛到現(xiàn)在都沒(méi)喘過(guò)氣來(lái)。

    依舊雙手叉腰、弓著身體在寒風(fēng)中呼哧呼哧的噴“白煙”。

    “老、老大，剛我聽(tīng)張超和你杠什么趕尸。”

    “咋滴，他還有這手藝呢？”

    說(shuō)到“趕尸世家”，還要從當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗趕尸說(shuō)起：

    湘西，古時(shí)處于荊州大地。

    戰(zhàn)亂不斷、瘟疫頻發(fā)，湘西人悍勇、多有客死他鄉(xiāng)。

    為了死后能魂歸故土，才有了趕尸術(shù)。

    施法起尸者，稱為“老司”：慣例是各著青衣和紅衣的兩位。

    青衣老司將辰砂（最好的朱砂）置于死者的腦門(mén)心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等七處。

    每處以一道神符壓住，然后用五色布條綁緊。

    相傳，此七處是七竅出入之所。

    以辰砂神符封住，是為了留住死者的七魄。

    還要將一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以辰州符堵緊。

    相傳，耳、鼻、口乃三魂出入之所，這樣做可將其魂魄留在死者體內(nèi)。

    最后，還要在死者頸項(xiàng)上敷滿辰砂并貼上神符，用五色布條扎緊；

    再給死者戴上粽葉斗笠、封面而戴。

    諸事辦妥，紅衣老司念畢咒語(yǔ)，大喝一聲“起！”客籍死尸便會(huì)應(yīng)聲站起，跟著“老司”返回故里。

    趕尸的人是身穿道袍的法師，當(dāng)?shù)厝私凶觥摆s尸匠”。

    無(wú)論尸體數(shù)量有多少，都由他一人趕。

    不管什么天氣，都要穿著一雙草鞋，身上穿一身青布長(zhǎng)衫，腰間系一黑色腰帶；

    頭上戴一頂青布帽，手執(zhí)銅鑼，腰包藏著一包符。

    “趕尸匠”不在尸后，而在尸前帶路；

    不打燈籠，一面敲打著手中的小陰鑼，一面領(lǐng)著尸體往前走。

    手中搖著一個(gè)攝魂鈴，讓夜行人避開(kāi)，通知有狗的人家把狗關(guān)起來(lái)。

    尸體若兩個(gè)以上，趕尸匠就用草繩將尸體串起來(lái)，每隔七、八尺遠(yuǎn)一個(gè)。

    黑夜行走時(shí)，尸體頭上戴上高筒毯帽，額上壓著幾張符紙垂在臉上。

    到目的地兩三天前，事先通知死者家屬，準(zhǔn)備好衣衾棺材。

    等“死人”一到，立刻將壽衣帽壽鞋給死人穿戴齊備，裝進(jìn)壽木。
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