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    斷臂求生、大刀闊斧。

    嘉靖聽到這個詞，差點以為當下不是嘉靖朝，而是已經到了崇禎朝了。

    大明雖然有些問題，而且也確實積疴頗深，但還沒到了需要斷臂求生的程度。

    嘉靖所做的一切也并不僅僅是拯救大明，而是要把大明打造成三頭六臂的大明，不是獨臂殘喘的大明。

    至于這個大刀闊斧么，就差了點力度，嘉靖要的是天翻地覆！

    “好吧，那你就說說，怎么個改革法？”

    “改者，舊的可用的部分，予以改良，革者，舊的糟粕，予以革除。”

    徐階先是說了幾句廢話，同時腦子中在飛快的組織著詞語，該怎么圓下去。

    “學生以為，京察應改，類似科舉，每個官員對朝廷方針政策進行策論，由內閣及陛下欽定上中下者，上者獎，中者勉，差者罰。

    地方官員，則應當革新，從太祖舊制取學校、田野、戶口、賦役、訟獄、盜賊七項為主，陛下和內閣再根據朝廷需要，新增一至兩項，按照相應比重制定標準，由百姓進行評判，同樣分上中下三者也。”

    徐階這番話說完，整個乾清宮安靜了很長時間。

    就連嘉靖也只是斜靠在椅子上，端著奶茶，嘴里咬著葦管半天沒動。

    沒有人知道他在想什么，更沒有人敢打斷皇上的思考。

    徐階更是不知道自己說的這話，是好還是不好，怎么皇上不喜不怒的，內心突突不停。

    嘉靖平靜的表面之下，內心同樣是山呼海嘯的。

    當下是什么時候？是大明朝，是封建主義社會。

    雖然唐朝就出現了什么君為舟，民為水的說法。

    也有天視，自我民視；天聽，自我民聽，天就是民的說法。

    但是卻沒有任何一個封建朝代，任何一個封建君王,真正的把百姓當成和自己平等的人.

    溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣,天下所有人都只是皇帝的私有財產罷了。

    徐階這番理論，雖然出發點是由不是官場的人對官員進行考評。

    但是卻無意之中，觸及到了民主，觸及到了平等，觸及到了自由。

    或許，正是因為他來自于資本相對發達的南直隸松江府，所以思想上才會有這種意識的萌芽。

    這個想法，不能說是不正確。

    只能說在當前改革沒有完成之前，資本還沒有發展之前的封建社會里，是沒有民主的土壤的。
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