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    可能很多人不理解，馬叔道家出身，咋連這都做不到？

    那是因?yàn)椋诤芏嗟兰业捏w系里面，壓根就沒(méi)有這一項(xiàng)選擇。

    讓鬼魂附體人身？

    不好意思，那是不合規(guī)矩的，要是哪個(gè)鬼魂想這么干，道家的法則就是先震懾驅(qū)除，如果鬼魂敢不聽(tīng)，那就不好意思，直接干死你！

    所以這是出馬仙和道家路數(shù)最大的區(qū)別，因?yàn)槌鲴R仙是源自薩滿(mǎn)教，薩滿(mǎn)講究的是因果，講的是天地萬(wàn)物有靈，要一概平等視之。

    如果一個(gè)鬼魂有冤屈，那就必須要了結(jié)因果，不能一律給人家干死，否則因果纏綿，糾結(jié)不休。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，道家就相當(dāng)于天地法則的執(zhí)行者，講的是法律和規(guī)矩。

    而出馬仙，講的是江湖，講的是人情世故，而不是打打殺殺。

    我還是第一次辦這種事，心里難免有點(diǎn)忐忑緊張。

    按照規(guī)矩來(lái)說(shuō)，這時(shí)候必須要有二神，敲鼓唱詞，才能把那個(gè)女鬼請(qǐng)下來(lái)。

    但現(xiàn)在沒(méi)這個(gè)條件，也只好一切從簡(jiǎn)了。

    我隨身帶了一個(gè)香爐，只有巴掌大。

    出馬那天潘迎瑩就告訴過(guò)我，以后不管去哪里辦事，都要帶著自己的香爐。

    出門(mén)辦事，不能用別人家的香爐，這是規(guī)矩。

    這就相當(dāng)于仙家的飯碗，專(zhuān)人專(zhuān)用。

    當(dāng)下我拿出香爐，點(diǎn)了全堂香，又?jǐn)[了點(diǎn)蘋(píng)果橘子之類(lèi)的供品。

    拜了仙家后，我心里便有了主意，讓孫家人圍著坐了一圈，每個(gè)人頭上都蓋一塊紅布。

    孫連升和他兒子女婿，還有孫薇，這四個(gè)是直系的了，其他來(lái)幫忙的一律不算。

    他們四個(gè)也是趕鴨子上架，一步步被逼到這，只好聽(tīng)我的吩咐，四個(gè)人都蓋著紅布，閉著眼睛，等著命運(yùn)的裁決。

    因?yàn)槲腋嬖V他們，待會(huì)那個(gè)女鬼來(lái)的時(shí)候，指不定會(huì)上誰(shuí)的身，一是看她心情，二是看你們自己的體質(zhì)。

    體質(zhì)弱陰氣重的人，才更容易被上身，因?yàn)槲疫@沒(méi)有二神，完全靠女鬼自己上，就只能這么做。

    所以說(shuō)，二神的作用并不是唱的那幾句詞，而是在薩滿(mǎn)教的歷史中，薩滿(mǎn)巫師溝通天地的一種儀式，慢慢形成了一種法則。

    這種法則能夠給靈體力量上的加持，也表明了允許靈體上身。

    所以仙家是喜歡聽(tīng)鼓的，也喜歡聽(tīng)二神唱，尤其唱得好聽(tīng)的二神就更喜歡了。
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