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    夜已深，星更明。

    子時的清水灣林氏宗祠燭光通明，清香繚繞，清水灣的鄉親們全在林氏宗祠為林喜珍守靈。

    按照規矩，清水灣林氏宗祠外姓人和女人不得進入，莊肅和莊重父子這次冒大不韙選擇在祠堂里面祭奠林喜珍，經過認真考慮和多方征求意見。

    特別是王文物說，林氏宗祠現在為文保單位，屬于國家屬于大家，這全得益于林族長的大仁、莊肅的大義、林喜珍的大雅。

    林族長的大仁自不必說，光憑他讓出自家宅邸作為游擊隊指揮所，自己一家住進林氏宗祠，就擔當得起「大仁」二字。

    莊肅的大義更不用提，為了一句囑托，一生守候，從不計較個人得失，保護林氏宗祠完好無整，「大義」二字當之無愧。

    林喜珍的大雅可是要好好說說，算是作為送別她的辭詞。

    【雅者，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。】《詩大序》中這樣釋注「雅」詞。

    「大雅」，《詩經》二雅之一，為先秦時代華夏族詩歌，共三十一篇，作者大都為貴族，時也稱德高而有大才之人。

    因此，「大雅」相對于「小雅」而言，更指「性純正而有美德」。

    【性純正而有美德】，這或許是對林喜珍這位奇女子最貼切的褒獎。

    豆蔻年華帶三位游擊隊員寧州營救指揮員，懸崖采藥放生小蛇，一人退千余民團兵，被困魔窟保持清白，得解放潔身自好養育遺孤成人，梅家小院繡出傳世繡品，耄耋之年回歸清水灣，捐出一生積蓄給鄉親……

    一切的一切足以擔當「大雅」二字。

    至于黃昏戀和莊然結合，只能說莊然太能裝，林喜珍老糊涂。好在及時醒悟，背后支持莊肅糾纏住他于清水灣，避免他外逃，為林溪智擒莊然創造條件。

    關于對林溪天上地下的態度，林喜珍在給林溪的信件中有詳細解釋。

    林喜珍確定莊然的另一面后，時刻關注莊然的一舉一動，當偷聽到莊然和保安隊長在商量如何對林溪下手的時候，斷然拒林溪于千里之外，不讓她跨進莊家半步。

    這或許是林喜珍的自圓其說，目的是求得林溪的原諒。

    但林溪認為林喜珍沒必要討好她，人之將死其言也善，相信她是一個真真正正的大雅之人。

    莊然這個性惡之人，并不是真正對林喜珍心向往之，而是醉翁之意不在酒，在乎林喜珍的那幅絕世繡品。

    對于自己的那幅絕世繡品，林喜珍一直留有心眼，清水灣刺繡工場上向俞清捐贈的那一幅并不是真正她自己所繡，而是由梅園所繡。

    林喜珍走出梅家小院回到清水灣，就聞到一陣陣狼味，她知道是沖她的絕世繡品而來。莊然的出現，一開始她以為真的遇到了知音，可慢慢發覺他的身上狼味更重，就將那幅絕世繡品私下交與莊嚴送到寧州博物館，捐贈給國家。
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