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    我把胡媽跟我說過的一番話，轉(zhuǎn)述給了他。

    我告訴他，其實不只是出馬弟子，那些修道的，修佛的，哪個沒有經(jīng)歷磨難？

    原因很簡單，大部分修行者其實都是帶著天命來的，人們常說神仙下凡都是歷劫來的，就是這個道理。

    既然是歷劫，不經(jīng)歷磨難還能叫歷劫嗎？

    即便不是歷劫來的，一個人要想突破肉身的桎梏，突破思維的局限，去修道，去修佛，去修仙，這本來就是逆天而行的。

    不經(jīng)歷磨難，如何大徹大悟？

    不大徹大悟，怎么成正果？

    磨難能夠堅定一個人的信心，提升一個人的能力，改變一個人的性格。

    只有經(jīng)歷了這些，才能成為一個合格的出馬弟子，才能帶好一堂仙家。

    用胡媽的話來說，不給你點磨難，你就算供了堂子，也是三心二意，揚了二正，弟子不行的話，就會白瞎了一堂好仙家。

    所以，給弟子的磨難，其實也是仙家的磨難，考驗是雙重的，只有磨煉好了心性，弟子和仙家也就都出頭了，那時候才會真正脫胎換骨，才能真正踏上修行之路。

    我說了這些話，鐘三半懂半不懂，苦笑著說：“我也不想搞清楚這些東西，我就希望，如果立了堂口，那些老仙能保著我家越過越好，我媳婦能正常點，不再惹這些麻煩事，那就行了。”

    他的想法很樸素，也是大多數(shù)人出馬時候的內(nèi)心真實想法。

    就像我一樣，當初出馬的時候，我就是為了給我姑姑求壽，壓根沒想什么修行的事。

    修行的路很苦，堅持到底的人，其實沒有多少。

    我對鐘三說：“放心吧，你要是把堂口立起來，你家以后的日子肯定越過約好，但是這幾個獾子，你也得供奉起來，這是你家老仙交代的。”

    鐘三撓了撓頭，問我：“這獾子……咋供啊？有獾子仙嗎？”

    我對他說：“你先別管有沒有，先說答不答應，只要你們點頭同意，你家滿天烏云都散了，全都出頭露日了，以后老仙也不會再磨你們。”

    鐘三咬咬牙，一跺腳，終于點頭同意了。

    他媳婦聽他的，也跟著答應了。
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