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    沒錯，那個神通廣大的九頭獅子，就是太乙救苦天尊的坐騎。

    那么馬叔剛才所說的大超度，指的就是這個放焰口，一般來說，如果普通的超度專場送不走的，那就放焰口，效果杠杠的。

    因為道教的這種超度，會發城隍牒，進行對亡靈的攝招，相當于發個傳票，通知亡靈來接受濟煉，然后亡靈感應到攝招后，就會趕來附在招魂幡上。

    如果亡靈不來，一般有幾種原因，比如有執念未了，比如不想離開人間，可能會藏起來。

    這時候法師會念斗章，再次進行攝招，意思就是告訴亡靈，太乙招引，你為何不來？別忘了太乙可以攝你的靈，你接到攝招就麻溜趕緊過來，否則沒你好果子吃。

    到了這一步，如果亡靈還不來，這就是怨念執念極深的了，但是法師不會慣著他，會直接讓酆都的陰差查看名冊，然后去把那個鬼抓過來。

    正規的說法，應該是攝取三魂，以天地正氣拘亡魂的影形，使得亡魂無藏無避無逃形。

    最后再點一遍亡魂的名字，來到壇場，接受濟煉。

    所以說，無論有什么難送的鬼，一般經過這種大超度，基本上都能給他送走，就是這么霸氣，膽敢不老實就收拾你。

    當然了，在這個放焰口的上面，還有更牛逼的超度科儀，叫做黃箓齋法會。

    這種的話就更復雜了，一般少說也要做三天，甚至更久。

    放焰口的威力其實已經很大了，但在黃箓齋里面，放焰口只是其中一個步驟而已。

    只不過做這個法會的人不多，因為費用很高，但對亡人的利益也最大。

    在過去古代的時候，黃箓齋一般是只有皇家和達官貴人才會做的，平民百姓基本上做不起，也沒資格做。

    但是現在不一樣了，只要經濟條件夠的話，每個人都可以做。

    馬叔費了不少唾沫星子，跟說明書一樣，把這個超度的事講的明明白白，那女的聽的雙眼放光，在思考了一下之后，當即決定她要做個大超度，放焰口度亡！

    馬叔說你放焰口沒問題，我可以給你安排，但是有一點，我把你的墮胎嬰靈超度了，他們不再糾纏你和你女兒，但這并不意味著，你女兒的病就會馬上痊愈。
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