第831章 上古之秘-《東北出馬筆記》
第(1/3)頁
說到這里,肯定有人以為,有蘇部落來到東北的這一支,應(yīng)該就是胡三太爺了吧?
但是實(shí)際上,來到東北的這一支,并不完全是胡三太爺這一支,因?yàn)樗麄冇址至蚜恕?
至于分裂的緣由,涂九嬰什么也沒告訴我,只是說來到東北的這一支,分裂成了兩家,一支南下去了香港和南洋,也就是現(xiàn)在香港和南洋地區(qū)盛行的狐仙崇拜。
也就是說,現(xiàn)在泰國那邊的狐仙,還有香港那邊的,其實(shí)就是有蘇狐族這一支過去的,發(fā)源地其實(shí)都是華夏。
而另一支,則一直留在了東北,也就是胡三太爺這一脈。
可是誰也沒想到,東北的這一支后來又出現(xiàn)了爭斗,于是再次分裂……
涂九嬰講的這些事情,簡直是顛覆我的三觀認(rèn)知,聽的更是如癡如醉,但她說到這里就停了下來。
于是我趕忙追問:“仙子,有蘇部落的狐族,到了東北再次分裂,那么又分成啥跟啥了呢?”
涂九嬰緩緩搖頭,對(duì)我說:“我只能告訴你,他們分裂成了四支,且互相爭斗,后來有一家和薩滿教結(jié)合,形成了現(xiàn)在的出馬仙。第二家是去了中原,和道教融合,成了道教的護(hù)法神,還有一些散散落落去了佛教?!?
我腦海中不由浮現(xiàn)出了關(guān)于胡家?guī)孜惶珷數(shù)膫髡f,眾所周知,胡家大太爺胡天祖,還有二太爺胡天南,都是在封神大戰(zhàn)的時(shí)候戰(zhàn)死沙場,然后被封神的。
然后,胡三太爺才開始統(tǒng)領(lǐng)天下出馬仙,一直到了清朝入關(guān),才日漸興盛起來。
按涂九嬰的說法,東北的仙家也正是因?yàn)楹退_滿教結(jié)合,然后慢慢演變,才形成了今天的規(guī)模。
我忍不住問道:“按照這個(gè)時(shí)間線來說的話,東北這個(gè)分支里的胡大太爺、胡二太爺,都是在封神大戰(zhàn)的時(shí)候,戰(zhàn)死封神。那么也就是說,他們?nèi)|北的時(shí)候,應(yīng)該是在周朝以前,商朝的時(shí)候?”
涂九嬰搖搖頭:“具體的時(shí)代我也不清楚了,但肯定是在夏商時(shí)期,那時(shí)候人族和妖族就已經(jīng)開始出現(xiàn)分歧,這也導(dǎo)致了各個(gè)部落的分裂?!?
我想了想,再次問道:“如此說來,有蘇狐族的這個(gè)分支,是在夏商的時(shí)候去了東北,然后就定居在了長白山?”
第(1/3)頁
主站蜘蛛池模板:
泽普县|
巴彦县|
兴山县|
乌鲁木齐市|
常熟市|
象山县|
洪泽县|
高雄县|
达尔|
炉霍县|
达孜县|
耒阳市|
辛集市|
陆川县|
米泉市|
翁源县|
朔州市|
青铜峡市|
周至县|
寻乌县|
海伦市|
永平县|
天津市|
曲麻莱县|
长海县|
西乌珠穆沁旗|
杂多县|
开化县|
同德县|
新化县|
宁南县|
丰顺县|
紫云|
泽州县|
壶关县|
商河县|
新田县|
建德市|
温宿县|
天柱县|
临湘市|