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    想通了這個道理，我感覺自己又通達了許多，心里美滋滋的。

    我下班回家把這個事情和馬叔一說，他只微微一笑，說你看如何，這種人鬼迷心竅，被人家忽悠瘸了，你是救不回來的。

    換言之，這也是那個女孩命里的一劫，是她的業報，你攔也攔不住，救也救不了。

    所以說啊，有的人來找到我們，求我們救她，如果這個人的災難到了出頭的時候，她和我們也有緣分，那么自然就會藥到病除。

    但有些時候，這個人的災難，或者說業報還沒到結束的時候，那你即便找到我們，也可能無法徹底化解。

    簡單來說，老天讓你遭三年的災，你在第二年找到我求助，我勸你行善積德，勸你向天懺悔，但你又不肯，答應了也做不到，那么我也救不了你，必須災消難滿，才能出頭。

    因此，這種人就是不該救的人，也是無緣之人，就不該管他。

    我把我的這個感悟和馬叔說了出來，他面帶嘉許的點點頭，但隨后又指著我的鼻子說。

    “你呀，其實也不必這么想，各人因果不同，命運不同，來到人世間的任務也不同，凡事只要遵循著自己的內心去做即可，無論做什么決定，都不必瞻前顧后，也不必刻意糾結，正所謂人法地，地法天，天法道，道法自然，這天地之間自有運行法則，我們要做的只是順勢而為啊。”

    馬叔這番話，讓我又有了新的理解，但也產生了新的問題。

    于是我問馬叔，很多人說道教雖然講究順應自然，實際上道教修長生修仙道，這是逆天而為的，是互相矛盾的，對此，您有什么見解呢？

    我說的這個，可能很多人都有感悟，但也有疑惑。

    儒釋道三家，其中儒畏天命，修身以俟。

    佛亦謂此身根塵幻化，業不可逃，壽終有盡。

    道教獨欲長生不死，變化飛升，有人說這是不信業果，力抗自然，也就是逆天而行。

    還有這樣一句話，叫做：順為凡，逆為仙。

    這是武當祖師張三豐在《無根樹》里所寫的，原文如下。

    “世上陰陽男配女，生子生孫代代傳。順為凡，逆為仙，只在中間顛倒顛。”

    因此，經常有人說道教修行是逆天而行，說道教不信因果，不信天理。

    聽了我的話，馬叔微微一笑，便對我講出了一番道理。

    他說，道教的確不怎么講業果，講的是更為龐大的天道承負。
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