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    我們把這段時間所有的事情都梳理了一遍，當然在梳理之余我和大手把關于靈帝和永生古城的事情再次說了一遍。

    這件事情對于眾人的沖擊非常大，尤其是在西方長大的安娜柳，她從小接受的是科學的教育，在聽到世界上居然真的有人能永生的時候，她的震驚是所有人都無法比擬的。

    這些人中要數希瓦尼和哈里什最淡定了，畢竟印度也是一個神奇的國度，擁有著悠久的歷史文化，甚至在有據可查的歷史中，印度的時間跨度還要超過中國。

    尤其印度的神學和歷史相較于現代的中國更加的混跡于現代社會，比如說印度的種姓制度至今還是存在，雖然印度政府屢次頒發禁令廢除種姓制度，但實際上在印度種姓制度任然影響著千千萬萬的人民。

    我也曾經了解過印度的種姓制度，在印度種姓遍布了整個社會階層，印度的種姓制度源自于印度教，至今已經有3000多年的歷史了。

    印度的種姓制度把人分為五等，第一等為婆羅門，主要是僧侶和貴族，負責教育，擁有極大的宗教話語權。

    第二等為剎帝利，通常為軍事貴族和行政貴族，擁有征收各種賦稅的特權，主要指統治階級。

    第三等為吠舍，是印度最普通的公民，沒有任何的特權主要從事商業活動。

    第四等為首陀羅，屬于非雅利安人種，一般從從事傭人和工匠等工作，只能做一些低賤的職業。

    第五等則是最為低賤的賤民，他們被排除在四大種姓之外，在印度這種人被稱為達利特，只能從事最骯臟和卑賤的工作，比如掃街、清潔旱廁、皮革加工、洗衣服、捕魚等等職業，因為他們被稱為不可觸碰著，出門的時候要隨時搖晃鈴鐺。

    這是因為他們必須告訴別人注意躲避，印度人認為接觸到他們，甚至看到他們就會被污染，甚至有些地方規定達利特必須帶著掃帚，一邊走一邊掃掉自己的腳印。

    這種事情在當今社會簡直是不可思議，但這就是真實存在于印度的現狀，盡管現在的印度已經大幅度改觀了這種現象，但還是沒有辦法完全杜絕。
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