當人養(yǎng)成了不易改變的行為，稱之為

    “習慣”；當人對某些行為無法得到滿足時，會讓精神和肉體極度不適，稱之為

    “成癮”。習慣是中性詞，成癮是貶義詞，打破這兩者之間的分界線，讓人習慣性地上癮，這便是科學研究人性弱點的商業(yè)目的：實現(xiàn)價值最大化。

    通過盤根錯節(jié)的利益商圈，把癌細胞擴散到全身，當養(yǎng)分吞噬殆盡，便是死亡鐮刀揮下之時。

    語本《書·旅獒》：“玩人喪德，玩物喪志。”人性貪圖享樂，只有使人上癮，電子游戲才更有錢途。

    在曾經(jīng)的社會價值觀里，這種使人玩物喪志的東西，被貼上了網(wǎng)癮標簽，成了人人喊打的過街老鼠。

    隨著互聯(lián)網(wǎng)及相關電子設備不斷推陳出新的販賣要求，改名

    “電子競技”后，電子游戲被賦予了

    “娛樂、競技、科技”等光環(huán)，便堂而皇之地走進大眾的日常生活習慣之中，成了朝陽產(chǎn)業(yè)。

    從國家層面，民眾的安居樂業(yè)才能使社會長治久安；從資本層面，上下波動的幅度越大，剪刀差收割得才越多。

    為了進一步降低成本，人工智能自動化勢必造成嚴重的失業(yè)問題，大文娛所輸出的文化價值觀，也將實現(xiàn)對人精神世界的統(tǒng)治。

    單獨拎其中一個出來搞，都會遭到社會的極大阻力，但將兩者做到同一個局里，人工智能自動化便是在解放勞動力，讓民眾有更多的時間花在娛樂上，享受人生。

    前提是大文娛這個產(chǎn)業(yè)能讓大家賺到錢。為此，大文娛在成立之初，通過注入資源，確實讓一部分人先富了起來，從而帶動了更多人的加入。

    對于掌控了平臺輿論的趙蕾來說，當真有人因此暴富了起來，這種小概率事件，也可以通過鋪天蓋地的輿論宣傳變成大眾共同富裕的大概率事件。

    隨著越來越多的人待在虛擬世界的時間越來越長，階級開始分化并出現(xiàn)階層固化現(xiàn)象。

    趙蕾雖然可以通過調控平臺資源位，輕松捅破階層固化的這片天，望著積木真人化的研制在緊鑼密鼓地進行著，現(xiàn)在還不是清出空位的時候，眼下得先推動數(shù)字人公民身份的確立。

    伴隨著社會創(chuàng)新加速，人變得越發(fā)浮躁，壓抑的情緒需要宣泄口。創(chuàng)世紀2.0版本的神魔共舞，通過積木這一媒介讓人在虛擬中感受到了另一種現(xiàn)實，就如同堰塞湖撕開了一個口子，人潮傾瀉而下。

    玩家蜂擁而至到競技場里，在這個充滿殺戮的世界里，沒了道德的綁架，操控著積木肆無忌憚地廝殺著，將心中的惡盡情釋放了出來……而游戲的排名機制，不管是財富榜、戰(zhàn)力榜、魅力榜、勢力榜……有人的地方便有江湖，雖然這里強者為尊，但金錢是萬能的，這便是資本主義社會的終極形態(tài)，有錢能使鬼推磨。

    經(jīng)歷過了創(chuàng)世紀1.0的高峰，站在創(chuàng)世紀2.0的新高峰上，在這個以天地為勢的大局里，肖鋒第一次感受到

    “勢”的龐大。人一旦開闊了眼界，再回到原來的地方便會頓感狹小，要不變得貪婪，要不變得懦弱。

    而這也是趙蕾對肖鋒磨煉，將他一只腳推入超腦的深淵，一只腳推進積木的泥潭，讓他盡管去掙扎，在不知不覺中抹去他的其他想法，最終才能認主，成為順從者。

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