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    東京城眼下最重要的是和金人和談嗎？

    絕對不是！

    是整頓武器，和金人決戰嗎？

    也不是！

    是凝聚人心，是萬眾一心！

    宋徽宗趙佶和宋欽宗趙桓兩人，已經把東京城，尤其是朝堂上，搞得烏煙瘴氣了，內斗成風，主戰和主和一直搖擺不定。

    以至于東京城內的許多人都跟著著急，人心疲憊，如何作戰？

    趙寧說道：“那如何凝聚人心？”

    秦檜說道：“自然是官家向城內所有人表明堅決主戰的態度。”

    他還并不知道剛才朝堂上發生的事，所以如是勸著皇帝。

    “朕倒是有一個想法，朕打算組建一個臨時的邸報衙門，就叫東京日報，由你來負責，東京日報每日對京師發行報紙，宣揚主戰，呼吁眾人萬眾一心，堅決與金人決一死戰，如何？”

    秦檜有些發懵，他沒想到皇帝今日召見他，竟然是因為這件事。

    他立刻說道：“臣領命，必不負官家重托！”

    事實上，中國古代的權力線，有兩條。

    一、世俗皇權，即政治權力。

    二、道統法理的權力，即讀書人那一套無形的思想權威。

    皇權掌管具體行政，而讀書人的道統法理才是至高無上的，擁有對一切的解釋權，也就是輿論權。

    對皇權最大的制衡，其實也是來自于這里，皇權必須依賴道統法理，否則將變得名不正言不順。

    這套道統法理源自周禮，被孔子發揚，此后儒家先哲們不斷提煉。

    而趙寧此時要單獨組建一個邸報發行衙門，絕對不是僅僅應付接下來的戰爭動員。

    他是要布局。

    今日在朝堂殺了徐秉哲，必然引發士大夫們的震動。

    他想要徹底改變大宋的局面，此后與儒家讀書人的戰爭，只會愈演愈烈。

    所以，他必須要有一個完全掌握在自己手里的輿論工具，與讀書人爭奪道統法理的權力。

    東京日報，只是開始而已。


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