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第128章 慢性毒藥(1)-《朱允熥趙寧兒》


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    “話是這么說,可也要小心民變!”

    南書房中解縉臉色鄭重,“畢竟建了幾百年的會堂,彼等藍帽后裔又是群居,又不和外人通婚,小心切莫要小心!”

    “哈!解學士呀,你還真是書生之見!”

    朱高熾捧著一盞熱茶笑道,“你當開封都指揮使那兩萬兵是吃干飯的?”說著,放下茶盞,“大明洪武三年,太上皇管理天下僧侶設僧錄司時說過,除去僧道之外都是邪教!”

    說到此處,朱高熾臉上掛著淡淡的冷笑,這是朱家人特有的表情,好似斜著眼睛看人,對任何人都不忿且不屑一般。

    “守我大明禮法,才準其遵其俗。不然,他試試?”

    “信菩薩的多不多,滅的時候誰敢出來說個不字?”

    ~

    乾清宮中,朱允熥在前方孝孺在后,一前一后進了暖閣。

    “坐!”朱允熥在靠窗戶的羅漢床上坐下,開口道,“剛才朕看你似乎有話沒說透,現在只有你我君臣二人,不妨直言!”

    “皇上!”方孝孺拱手道,“其實說起這個一賜樂業教,臣倒是想起一些別的!”

    “愛卿暢所欲言!”朱允熥笑笑,“王八恥,給方愛卿上茶!”

    “說起來,這一賜樂業教在臣看來和前朝大元流行的景教頗有幾分相同之處!”方孝孺皺眉思索,緩緩開口。

    “嗯,這朕知道!”朱允熥表情凝重。

    景教,大元稱之為也里可溫。成吉思汗的孫子,建立伊利汗國的旭烈兀的母親和妻子信奉的都是這個。

    早在百年前蒙古鼎盛時期不斷西征時,東方和西方伴隨著戰爭也有了頻繁的交流。而生于草原憨厚樸質的蒙古人,對于各種神仙都有著天然的敬畏。
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