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眾修士暗自心驚。
坐鎮(zhèn)四海商會(huì)的老者到底什么來(lái)頭,竟然能以一己之力對(duì)抗緋紅,并且明顯有所留力。
如果當(dāng)時(shí)老者展現(xiàn)出元嬰的威力,說(shuō)不定能壓制緋紅。
他們從未見(jiàn)過(guò)能把本命靈獸發(fā)揮到如此程度的獸修,老者必然有著某種遠(yuǎn)超尋常的道體。
縱觀古今,獸類道體都有弊端存在。
很可能是數(shù)種道體因?yàn)橄嗷テ鹾隙a(chǎn)生關(guān)聯(lián),雖然難以媲美仙體,但遠(yuǎn)非上乘道體能比的。
各勢(shì)力很好奇,四海商會(huì)到底會(huì)不會(huì)參與秘境。
李墨確實(shí)令人生畏,可只有單獨(dú)一位元嬰期,要是前往真言秘境,就無(wú)法兼顧外界的酒鋪。
店鋪陸續(xù)開(kāi)張,不知不覺(jué)間五廟鎮(zhèn)的人流量日漸增多。
剛開(kāi)始只是一些小勢(shì)力,但很快連中型宗門都有出沒(méi),整個(gè)五廟鎮(zhèn)變得魚(yú)龍混雜起來(lái)。
各勢(shì)力早有預(yù)料。
一方面是因?yàn)槲宀貏υ敢夥爬硪环矫妫麄兊氖救跤执碇碧幚碚嫜悦鼐场?
觀望的勢(shì)力不想錯(cuò)過(guò)真言秘境的機(jī)緣。
畢竟天劍門會(huì)在真言秘境煉劍,說(shuō)明其中的術(shù)法傳承,連大型宗門都能看得上眼。
四海商會(huì)沒(méi)有著急開(kāi)張,占著城中心的位置不動(dòng)聲色。
在五廟鎮(zhèn)屈居于平穩(wěn)后,酒鋪才售賣起尸酒,還刻意在門前放置一口砂鍋,熬煮著尸酒。
濃郁的酒香撲面而來(lái),大半個(gè)街區(qū)都籠罩其中。
不過(guò)沒(méi)有湯武預(yù)想的興隆生意,即便進(jìn)出酒鋪的身影絡(luò)繹不絕,但購(gòu)買尸酒的客人卻很少。
主要還是李墨展現(xiàn)出的實(shí)力太過(guò)駭人,各勢(shì)力難免會(huì)心生忌憚,幾天過(guò)去進(jìn)賬才千數(shù)靈石。
湯武試著改變現(xiàn)狀,李墨讓他穩(wěn)住酒鋪即可。
對(duì)他而言,尸酒販賣的利益其實(shí)不值一提,重要的是借助真言秘境擴(kuò)展四海商會(huì)的人脈。
不出意外的話,肯定會(huì)有人來(lái)談合作的。
李墨把酒鋪的二層改成閉關(guān)室,在其中養(yǎng)傷修行。
緋紅的恐怖毋庸置疑,哪怕已經(jīng)個(gè)把月,他體內(nèi)依舊殘留著點(diǎn)點(diǎn)余火,不斷的焚燒血肉。
“咳咳咳……”
李墨忍不住咳嗽幾聲,張嘴吐出炙熱的火星。
并非沒(méi)有辦法強(qiáng)行祛除緋紅的余火,但他考慮到,說(shuō)不定會(huì)有與緋紅二次交手的可能性。
“真言秘境若是煉劍不成,五藏劍肯定要狗急跳墻,鬼知道會(huì)不會(huì)對(duì)四海商會(huì)下手。”
李墨打算盡量讓身軀適應(yīng)緋紅的灼燒。
大癌彌天裹挾著余火,在血肉骨骼間穿梭,通過(guò)癌細(xì)胞的癌變改造著身軀細(xì)微的構(gòu)造。
考慮到癌細(xì)胞的不確定性,李墨的改造非常小心翼翼。
他也不寄望于自己免疫緋紅的灼燒,肯定是不現(xiàn)實(shí)的,但可以讓身軀更好的承受余火。
“天劍門,真是難以想象的存在。”
李墨面露忌憚。
緋紅屬于天劍門賜予五藏劍的鎮(zhèn)派飛劍,讓后者幫忙溫養(yǎng),同時(shí)提供緋紅一脈的劍修傳承。
李墨懷疑,緋紅在天劍門遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不得上乘。
“等等,天劍門之所以把緋紅交給五藏劍,不會(huì)是因?yàn)榫p紅每日殺三人的忌諱吧?”
劍舌宗的赤龍忌諱是吞食陰葵血,緋紅忌諱是喜好殺人。
天劍門大概率覺(jué)得飛劍有點(diǎn)刺頭,就算五藏劍覆滅,不過(guò)幾年又會(huì)有新的仙宗繼承緋紅。
某種程度上也能看出,天劍門雄厚無(wú)比的底蘊(yùn)。
外界趨之若鶩的飛劍,就是因?yàn)樘幚砑芍M太麻煩,干脆就扔出去讓附屬仙宗供奉著。
“看來(lái)時(shí)間的流逝并不會(huì)縮短宗門間的差距,大型宗門的發(fā)展速度不是中型仙宗能想象的。”
到天劍門的層次,確實(shí)不用在乎附屬仙宗的死活,李墨只感覺(jué)一股子劍修的傲慢撲面而來(lái)。
修仙界絕不是只有天劍門一個(gè)大型宗門。
李墨終究是實(shí)力受限,難以接觸更高層次的勢(shì)力,多數(shù)大型宗門都隱蔽暗處謀定后動(dòng)。
他微微搖頭,五官冒出濃濃煙塵。
隨即李墨看向熔爐,心房居士的身軀已經(jīng)被處理干凈,帶給他一門另類的劍鞘法門。
【九玄天宮持劍法】
李墨曾經(jīng)接觸過(guò)劍舌宗的功法,主要講究的是,壓榨修士的根基來(lái)孕育本命飛劍。
一旦本命飛劍脫身,修士便會(huì)淪為無(wú)法修行的廢物。
此法被天劍門稱為“劍鞘法”,代指修士本身是負(fù)責(zé)溫養(yǎng)飛劍的工具,并非持劍人。
九玄天宮持劍法有別于一般的劍鞘法,修士對(duì)飛劍的依賴性有所降低,能自主結(jié)丹成嬰。
此法表現(xiàn)為,修士在掌握九玄天宮持劍法后,飛劍不會(huì)完全吞噬掉根基,會(huì)留有兩成。
修士能通過(guò)殘留道體,與飛劍溝通。
不過(guò)李墨也能看到,不管心房居士還是焚心長(zhǎng)老,在緋紅那里的話語(yǔ)權(quán)實(shí)在不高。
他們恐怕仍然不算劍修,只是介于“劍鞘”與“劍奴”之間。
李墨嘖嘖稱奇。
天劍門另類的修行體系,劍修給飛劍做嫁衣,經(jīng)過(guò)一代代傳承,飛劍確實(shí)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。
李墨在接觸緋紅時(shí),是能察覺(jué)到造化書有所反應(yīng)。
掠道頁(yè)顯露火焰虛影,證明他可以掠奪緋紅的道體,只不過(guò)引人注目就沒(méi)有選擇嘗試。
要是讓天劍門知道李墨擁有造化書,下場(chǎng)可想而知。
他閉目繼續(xù)修養(yǎng),九玄天宮持劍法被原初道種消化后,很快就開(kāi)始影響自身功法體系。
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