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    而這些東京大學(xué)卒業(yè)的學(xué)生中有不少還是國(guó)子監(jiān)轉(zhuǎn)過來(lái)的，他們已經(jīng)接受了新學(xué)的融合。

    通過他們，新的思想在進(jìn)一步擴(kuò)散。

    人們已經(jīng)不在于局限于用儒學(xué)來(lái)解釋世界了。

    正如錢喻清在這本書中用大白話說(shuō)的一句話：去賺錢吧，賺錢可以讓你的生活變得更體面。

    再例如，不少年輕的學(xué)生從地理學(xué)院卒業(yè)后，進(jìn)入格物院中，開始由朝廷出資，周游天下，他們所過之處，繪圖、記錄。

    他們所帶回來(lái)的東西，都在快速形成一種新的知識(shí)體系。

    這是一個(gè)過程，在過去這幾年，不知不覺，并未引起各地儒家勢(shì)力警覺。

    或者說(shuō)有人已經(jīng)察覺到了，但是各地儒家勢(shì)力要聯(lián)合，是需要時(shí)間的。

    等到了靖康五年，朝廷四京新學(xué)的頒布，無(wú)疑成了矛盾集中爆發(fā)的時(shí)刻。

    所以，這是一場(chǎng)內(nèi)部意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    它無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)。

    至于為什么是這個(gè)時(shí)間點(diǎn)爆發(fā)？

    只有極少部分人察覺到，它并不是巧合，而是有人故意讓這件事在這段時(shí)間爆發(fā)。

    如果一定要說(shuō)是誰(shuí)，這個(gè)世界上恐怕只有一個(gè)人有這樣的能量。

    讓我們不妨將視野再往上提升幾層，會(huì)發(fā)現(xiàn)靖康五年的國(guó)際形勢(shì)非常特殊。

    上半年爆發(fā)了宋夏第六次戰(zhàn)爭(zhēng)，以大宋攻下銀州，宋夏簽訂新一輪的議和契約而告一段落。

    宋齊之戰(zhàn)也快速收尾。

    最重要的是，金國(guó)在面臨西征的壓力的同時(shí)，皇儲(chǔ)完顏杲突然離世，引發(fā)了內(nèi)部奪權(quán)。

    這一系列的事件，讓靖康五年的國(guó)際形勢(shì)出現(xiàn)了難得的邊患空窗期。

    也就是說(shuō)，靖康五年，是最不可能發(fā)生宋金之戰(zhàn)的一年，也不可能在爆發(fā)宋夏之戰(zhàn)。

    正是在這樣的大環(huán)境下，朝廷推出了四京新學(xué)，進(jìn)一步激化了內(nèi)部意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的矛盾。

    然而，最激烈的矛盾，卻未必會(huì)在靖康五年爆發(fā)，儒家勢(shì)力可能會(huì)在靖康六年或者靖康七年在反擊也說(shuō)不定。

    畢竟儒家保守派中頭頭蔡懋，是一個(gè)極其懂得隱忍的人。
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