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    所以才提出了“依法治國”，也要“以德治國”的理念。

    只有法，沒有德，是一個冷漠的社會，在沒有災難的時候，大體還能相安無事，一旦災難降臨，必迅速土崩瓦解，一盤散沙。

    虞允文所說的儒學與新學結合，正是趙寧心中一直想要去做的。

    “孔家通敵，你知道嗎？”

    “學生知道。”

    “那你還學儒家？”

    “儒學起于周禮，成于孔夫子，與孔家有何關系？”

    “那你覺得朕處置孔家，將他們全部發配戍邊，是正確的嗎？”

    “通敵叛國，陛下不殺他們，已經是仁慈。”

    看來對于孔府通敵一事，民間看法各自不同。

    許多儒生的信仰的確崩塌了，但還有一些人，根本就不拿孔家當一回事。

    趙寧對這個年輕人越發的喜歡，他說道：“知道朕為什么召見你嗎？”

    “學生不知。”

    趙寧讓人將吳玠的軍報遞給虞允文，說道：“你看看這個便知道了。”

    虞允文接過來，好奇地打開，開始看。

    他這一看，微微有些驚訝，趙官家居然將前線軍報給自己看。

    他激動地開始閱讀，閱讀得很仔細。

    但看了一些內容后，又極度震驚和憤怒。

    因為里面有許多金軍是如何在太原城魚肉百姓的描述。

    “我軍克復太原，金國必然震怒，朕想讓你去一趟前線，見金使，問責金人。”

    “學生愿往！”

    “你可知此去有多危險？”

    虞允文頓時激動地說道：“大丈夫生于天地間，何懼此乎！”

    “會九死一生！”

    “學生愿往！”

    “朕要你怒斥金使，想怎么罵怎么罵，朕給你一個底氣，宋金若交戰，大宋必以傾國之力北伐！”

    虞允文懷著必死之心上路了。

    但實際上他想多了，趙寧怎么可能送他去死呢？

    宋金自從和談之后，便在真定府一帶分別駐辦了使館，以便于雙方靈活交流。

    這也是大時代下雙方各自意愿的妥協。
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