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    人群如同洪流一般朝村子奔去。

    在21世紀的人印象當中，古人平時一定是唯唯諾諾的，怕這個怕那個，是被儒家馴化出來的綿羊。

    但是，別忘了中國是農(nóng)民起義最多的國家。

    中國古代史，就是一部血與火的戰(zhàn)爭史。

    就連奴化的韃清，民間也有各種私斗。

    而大宋民間，尤其是鄉(xiāng)里，除了不能有鎧甲、戰(zhàn)馬一類的軍備，配刀是很常見的事。

    大宋朝又是一個會社遍地的朝代。

    為什么小日子過得不錯的那群人喜歡玩會社？

    沒錯，跟宋人學的。

    很多人說小日子在唐朝時派遣唐使來，表達了對大唐的崇敬。

    日本確實崇敬大唐，但日本最崇拜的卻是大宋，甚至連續(xù)數(shù)百年派民間女人來大宋民間借種，就是為了回去改善人種。

    后世日本那些茶道、會社、沐浴、相撲、精致的手工藝幾乎全部源于宋朝。

    《水滸傳》可能是夸大，但里面描述的宋代社會風氣絕對沒錯。

    會社里江湖豪杰們歃血為盟，在宋代民間都是真實存在的。

    并且像盧清流這種人，也是有自己的會社的，販茶會社，走私鹽會社，還有私下養(yǎng)著打手。

    而這地方上有錢的大地主，自然就更了得。

    雖然已經(jīng)無法與唐代以前的豪門世家貴胄那種藩鎮(zhèn)武裝相比，但他們卻利用宗族禮法，田地契約、高利貸經(jīng)濟綁定，將農(nóng)民困在田里。

    他們識字，掌握了輿論力量。

    掌握了輿論力量，就可以解釋日常生活中的諸多事情。

    例如旁邊那條河就是謝家村的，王家村的人來搶就是要我們的命。

    可能王家村的人沒來，但是謝家村的大地主想要主動發(fā)起進攻，于是就說王家村來搶，于是大家興致勃勃操起家伙，為了生存的資源，就開始狂躁了。

    他們即便搶到水源，種了地，但最后大部分還是被地主拿走了。

    地主這時候就站出來說：大家辛苦了，王家村一直對我們虎視眈眈，我們要時刻警惕。

    于是大家都嫉恨王家村。

    這就是掌控了輿論權的作用。

    趙寧舉目眺望，看見前方人群狂奔，不由得好奇。

    恰好一個小孩從旁邊水池里爬起來，穿了衣服，也跟著往村里跑，趙寧問道：“小孩！小孩！”

    那小孩回頭看了看。

    他大約十歲左右，好奇地走過來。

    趙寧拿出里面的錢說道：“這是錢，想要嗎？”

    小孩點了點頭。

    “跟你打聽個事，你告訴我，村里發(fā)生了什么，這袋錢就是你的。”

    “你問。”

    “村民們?yōu)楹瓮蝗蝗炕卮?？?

    “是王家村的人來搶河了！”
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