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    高仁此時毫無還手之力，眼見喻學冷一爪抓向，想擋，卻是心有余而力不足，只一愣神，頭頂已然被其五指扣住。

    高仁只覺全身一顫，內力頓時源頭頂‘百會穴’緩緩溢出，順著喻學冷掌心‘勞宮穴’輸入其體內。

    可真氣一入體，喻學冷卻只覺全身仿若針刺一般疼痛，從高仁體內吸來的內力，在體內根本不受控制，在筋脈間來回沖撞，一時間，內息大亂，血脈苯張，仿若一瞬間就要爆炸一般，全身陡然顫抖起來，就連眉毛，褲管，衣袍都抖動不休，忍不住縱聲大叫起來，那聲音，若狼皋，若牛吼，恐怖至極，雙眼更是變得詭異非凡，可其臉上，卻又露出痛苦之色。原來高仁雖然內力雄渾，可自從習得《浩渺虛空》之后，去雜存精，內力已然變得純正，而這股純正的內力，與喻學冷的‘血魔解體陰陽大悲賦’卻又相沖相克，再加此前身受內傷，這內力一入體，頓時壓制不住。

    此時體內內息如潮，在筋脈間來回沖撞不休，卻又無宣泄的口子，當真是難過至極，而正在此時，那原本抓住高仁的右手，‘勞宮穴’忽然一松，體內奔騰鼓蕩的內力突然一瀉千里，順著高仁頭頂‘百會穴’，直入其體內。

    喻學冷此時已神智昏亂，只覺那鼓脹的真氣一出，全身舒暢無比，一時之間，竟也忘了縮手。原來高仁被喻學冷吸取內力，自知必死，心中不僅沒有痛苦，反而只有解脫，一時心中平境，無欲無求，卻反而一瞬間悟成了‘無痕內力’的第三層境界——‘無形無相’。

    所謂無相，《大乘義章》二：言無相者、釋有兩義。一、就理彰名。理絕眾相、故名無相。

    二、就涅盤法相釋。涅盤之法離十相、《涅盤經》三十：色相、聲相、香相、味相、觸相、生住壞相、男相、女相、是名十相。故曰無相。

    《大論》曰：般若波羅蜜、是無相相。

    凌霄子當年雖創出‘無痕內力’，可在生死之際，卻仍執著于對藍彩衣的愛情，沒有做到無欲無求，最終也只得停留在無痕內力的第二層——‘移花接木’，而此時的高仁，一生中，最重要的兩個人，蘇纖纖與蕭依依都已身死，死亡對于他來說，不再是恐懼，而是解脫，他的心，平靜得如一波井水，再不會起任何波瀾，卻反而練成了‘無痕內力’的最高境界——‘無形無相’。

    那內力一入‘百會穴’，立時經風府，啞門，風池------------，游走全身，將被阻滯筋脈盡數沖開。

    喻學冷的內力本與高仁的內力相沖相克，但‘無痕內力’可自行化解，以致沒有立即發作，可這也為夕年埋下難以言語的禍根。

    喻學冷本來是魔性大發，神智昏亂，但內力被吸去大半之后，突覺自己內力正源源不斷的輸入高仁體內，大驚之下，急忙竭力抵抗，可惜此消彼長，他此時內力已然不及高仁深厚，想停，已是欲罷不能，只能眼睜睜看著自己的內力被高仁一點點吸干。

    不消多時，喻學冷只覺體內空空如野，手也不由自主的離了高仁頭頂，緩緩倒了下去。
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