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    以上說的，乃天下學派所共通的符道境界，但兵家學派卻是個例外，甚至可以說是完全不同的兩個修行體系。

    總體來講，凝神孕筆是將那縷生而帶來的天道神韻凝聚成勾動靈氣的器具，而點墨境是將自己的道，通過道韻筆調集靈氣給表現出來。

    所謂道，無形無質。但具體說起來沒有那么玄乎。你也可以理解為自己親近的事物或者道理。

    例如儒家，他們是以禮為自己的道。法家是以豎立規矩為自己的道。醫家是以懸壺濟世為自己的道。最好理解的是雜家，他們提倡的道是包羅萬有的。只要是合理存在的就皆是道。所以這一派門人，凝聚出來的道韻符千奇百怪，讓為師印象最深刻的便是有一人三十寒暑如一日，不斷修行的一個道韻符居然只是如何讓自己無需沐浴，而時刻保持全身不染塵垢。

    所以既然萬物皆有道，只要親近即可。于是兵家另辟蹊徑，這一派并不把那縷天道神韻孕育成道韻筆，而是將它掌握后直接融進了自己的身體里。

    試問這世界上還有什么東西是比自己的身體更加親近的。以身為道，那也是道。

    在兵家體系中，天道神韻同樣勾動天地靈氣進入身體，當身體達到飽和后，他們便會利用外物去不斷打破身體固有的結構，好讓靈氣更加充分的去滋潤身體。

    整個修行過程簡單粗暴，就是不斷打破修復，再打破再修復。

    而在這個過程中，人體的骨骼血肉會被不斷的強化，力量和速度也會不斷的增長。

    境界的話也是有的，一甕百斤，從一甕到九甕。之后是鼎，一鼎千斤，從一鼎至九鼎。

    不過這個學派有個非常大的弊端，那便是資源消耗特別大。特別是隨著他們境界越來越高，身體的強度也會增強到一個恐怖的地步。所以并不是什么普通的天才地寶就可以符合他們即要打破身體桎梏又不危急性命的要求。

    所以想修到高層次，非大世家或者王公貴族才有那個人力財力。但是中低層次卻是最為實用的，加上各國連年征戰不休，所以世人修兵家之道者還是大有人在。

    由于一路重于符，一路重于身，漸漸的也便有了文武之分了。”

    口干舌燥的顏老頭話畢，再次拍開了另一壇酒的泥封。他這才知道，原來為人師者是真的累啊。

    “乖徒兒，為師知你有傷在身，但世間靈藥無數，也不是非得用鍛骨草這種極端的方法來治療，將那縷天道神韻用來修武著實可惜。

    你原本就已將身體練到了三甕之力，如果孕育出道韻筆之后引靈氣入體，儲存量也是比大多數人要多得多。

    到時候或許只需些普通草藥，配合上靈氣的滋養，心脈處的傷勢也不是不能好利索的。所以從武之道就不用再去考慮了，當務之急還是抓緊時間感受你泥丸宮中的那縷天道神韻并將其孕育成筆才是最重要的。

    至于你到時候能夠點出什么屬性來的墨，便聽天由命吧。道家門人自幼感悟自然才能順理成章凝聚出有訓化百獸屬性的道韻符，至于你為師并不強求。”

    原本顏老頭在得知孤夜是當年尋找未果的那個孩子時確實是有些撥開云霧見月明的感覺。心中也是滿懷著可以報仇雪恨的期望與沖動。
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