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    “......”

    聽完羊耽的經(jīng)歷，蔡邕整個人都懵了。

    他是怎么也不敢相信。

    堂堂泰山羊氏的嫡次子羊耽，此前只是手捧圣賢書的學(xué)者，現(xiàn)在竟然墮落到了從事商賈的尷尬局面。

    不過......

    真的是墮落嗎？

    正是因為這些自詡清高的學(xué)者，放下了學(xué)者的尊嚴(yán)，開始為老百姓辦實事，才能真正令那數(shù)十萬黑山軍鄉(xiāng)民，過上安居樂業(yè)的日子。

    這絕非是簡單的提供糧草，修建住房，便能滿足，他們要學(xué)會自力更生，才能算是真正解決了這曠世難題。

    蔡邕雖然知道這件事情不簡單，但他全然不敢相信，東郡的官員竟然為此拼搏至今，即便在豎碑儀式開始之前，依舊在努力解決民生。

    “實不相瞞。”

    羊耽深吸口氣，又緩緩呼出：“蔡大家，現(xiàn)在的我算是已經(jīng)想明白了，咱們讀圣賢書的目的，不就是為了創(chuàng)造書中描繪的大同世界嗎？”

    “這件事其實并不難，只是以前的圣賢都想得太過簡單，他們只愿意動嘴，但卻不愿意動手，總想著操控君王，為百姓服務(wù)?！?

    “但是......”

    羊耽的目光掃過繁華的富強縣，面上流露出一絲淡淡的滿足感：“您瞧現(xiàn)在的富強縣，與圣賢書中的大同世界，又有何不同呢？”

    “若是我們能夠完成開荒屯墾計劃，若是我們能夠堅持到秋收，那么從現(xiàn)在開始，富強縣就算是真正進入了大同世界。”

    “我已經(jīng)統(tǒng)計過了，富強縣中有三個醫(yī)匠，而且目前有很多人，正在太醫(yī)王陽那里學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，若是能把醫(yī)館修建起來，便能真正做到病有所醫(yī)?！?

    “還有庠序......”

    羊耽越說便越是起勁兒，臉上的興奮根本遮掩不住：“各鄉(xiāng)村的庠序已經(jīng)在有序的修繕，估摸著等開荒屯墾正式開始，也就差不多了?！?

    “一旦開荒屯墾真正開始施行，很多老百姓是顧不上家中幼子的，他們可以將其送入庠序中，既能學(xué)習(xí)先賢的知識，又能讓父母安心務(wù)農(nóng)，豈不兩全其美？”

    蔡邕聽得當(dāng)真是愈發(fā)驚詫。

    他怎么也不敢相信，率先進入大同世界的，居然會是東郡的新縣。

    至于濮陽等舊縣，相信在劉鑠的指揮下，照樣可以逐漸進入大同社會，這不正是讀書人一直在追求的最高境界嗎？

    修身、齊家、治國、平天下！

    而平天下的目的，不是要輔佐君王建立集權(quán)統(tǒng)一的國家，而是要讓全社會，進入到圣賢書中描繪的大同世界：

    大道之行也，天下為公。

    選賢與能講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。

    男有分，女有歸。

    貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。
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