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    他手撐一攤，撼山經(jīng)下部便出現(xiàn)在他手中，開(kāi)始隨手翻閱起來(lái)。

    梅尋霓的手鏈，在埋人的時(shí)候，一并埋了，至于手鏈里的東西，風(fēng)自只拿了下部撼山經(jīng)，其余的沒(méi)動(dòng)。

    一來(lái)沒(méi)必要，反正都是些他用不上的東西，雖然有些許錢財(cái)，但也只是些許，拿也不拿，沒(méi)差；二來(lái)，畢竟對(duì)方是女子，人都死了還去搜刮錢財(cái)這種事，他實(shí)在提不起興趣。

    當(dāng)然，要是對(duì)方是男的，那就另說(shuō)了。

    這是風(fēng)自輕第一回認(rèn)真的感受撼山經(jīng)，與之前大有不同。

    之前兩次經(jīng)手撼山經(jīng)，雖然是短暫接觸，但觸感印象很深，寒涼之氣若隱若現(xiàn)，而現(xiàn)在手中這本下部撼山經(jīng)，雖然外表與上部一模一樣，但卻是略帶暖意。

    翻開(kāi)封面，入眼的便是豎寫的四個(gè)大字，筆走龍蛇，行云流水，“仙武同途”。

    嚯這見(jiàn)解

    風(fēng)自輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，仙武同途一說(shuō)，最早他是在鏡法中看到過(guò)，之后執(zhí)越那家伙也說(shuō)過(guò)類似的話，而后花識(shí)雨也順口提過(guò)一兩次。

    鏡法中有，不奇怪，畢竟老吳這人，活著的時(shí)候，境界肯定老高了，不然寫不出鏡法。

    三宗一教的人這么說(shuō)，也不足為奇，如此一推，撰寫這撼山經(jīng)的人，的確見(jiàn)過(guò)很多世面。

    再翻一面，書(shū)頁(yè)上寫著一段話：仙武同途，大道自歸。修仙固然高絕，但武者亦可凌云摘星，所憑者，皆從靈力中取，分而習(xí)之，亦可轉(zhuǎn)也

    大致意思是講，修仙者與武者都是從靈力中汲取力量修煉，能分開(kāi)各自修煉，也能通過(guò)某些途徑，讓兩種能量，也就是元力與武運(yùn)之間，相互轉(zhuǎn)化。

    互通之后，通過(guò)兩種力量的來(lái)回輪轉(zhuǎn)，達(dá)到一種玄之又玄的平和，這樣就能極大可能的減小境界瓶頸，從而順利破境。

    當(dāng)然，境界越高，所需要轉(zhuǎn)化的力量也就越多，難度也就越大，所以這撼山經(jīng)對(duì)境界低者是至寶，對(duì)境界高的人，尤其是合淵境，或者武者八境及上以的人來(lái)說(shuō)，最多算是一部上品的修煉功法，想要順利破境，還是得看自身心境與磨煉。

    看到這，風(fēng)自輕嘆了口氣，好嘛，費(fèi)了這么大勁，到了七境之后，作用就沒(méi)那么大了，看來(lái)打鐵還需自身硬啊。

    繼續(xù)翻看，再翻看幾頁(yè)之后，終于看到了讓他喜上眉梢的東西了。
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