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    五行老祖其實說起來，也是和楊眉大仙一樣的混沌魔神跟腳。

    只是時運不濟，死在了誅仙劍陣中，導致最終沒有證道成功。

    而楊眉和五行老祖，都可以說是法則證道的代表，而他們的證道方式也說得上是非常的相似。

    因為他們的前世，都是混沌魔神，因此，兩人的證道方式，就是以法則之力，逆轉他們的混沌魔神之身。

    也就是說，他們是用法則之力來改造自己的身體，以此恢復混沌魔神的肉身。

    從而打破天地的桎梏，證道混元！

    因此，山元從兩人的證道方式中領悟到，法則證道，可以以法則與肉身結合，化作魔神之身。

    這是一條路。

    而還有一條路，這條路，卻屬于封神大劫時期才登場的孔宣。

    天地間的第一頭孔雀，元鳳二子之一的孔宣。

    孔宣乃是元鳳得先天五行本源而孕育的子嗣，因此孔宣便以此修成了一樁大神通，五色神光。

    五色神光一出，刷落萬物！何其強大。哪怕是圣人，在一不小心的情況下，也能被刷落進去。

    而孔宣的證道方式，便與這五色神光有關，乃是以法則修煉神通。

    以神通來證道！

    這又是一條路。

    以法則修成魔神肉身，以法則修成無上神通！兩條路，擺在了山元的面前，供山元參考。

    可以說，這兩條路，無論是哪一條，都有成功的希望。

    尤其是第一條，這是最古老，也最肯定的證道方式！

    畢竟，這可是三千混沌魔神，甚至包括盤古，都是這樣證道的。

    山元這樣走，自然不會有錯。

    但不會有錯，卻也并不意味著就是對的。

    山元想選擇一條最適合自己的證道之路。

    山元的想法有些大，他想把這兩條路都結合起來。

    甚至。

    再加上斬三尸證道。

    從而形成一條自己的證道之路。

    對于這個想法，山元初步有了雛形，首先關鍵是五葉針松。

    等到回去之后，山元便打算抽取這株靈根的本源。
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