第(2/3)頁(yè) 而也不知是不是自己以前的吐槽真起作用了，這時(shí)候只聽(tīng)腦海里，系統(tǒng)的提示聲響起。 “叮，檢測(cè)到宿主打算聚集眾混元大羅金仙，一起推演法則符文，宿主可進(jìn)行以下選擇。” “選擇一：和眾人一起推演出至少五種法則符文，可獲得獎(jiǎng)勵(lì)隨機(jī)完整法則一道。” “選擇二：放棄推演法則符文，可獲得獎(jiǎng)勵(lì)先天至寶一件。” 聽(tīng)到系統(tǒng)的提示，山元不由輕輕一笑，這系統(tǒng)，太體貼了。 “系統(tǒng)，我選擇一。”山元毫不猶豫地道。 先天至寶這種東西他現(xiàn)在早就不缺了。還是法則來(lái)得實(shí)在。 于是，山元出發(fā)了。 天道宮中，山元向鎮(zhèn)元子解說(shuō)了一遍自己的想法，道：“怎么樣？老師，我這想法可行吧？” 鎮(zhèn)元子聞言，抬起頭再三地看了看他，點(diǎn)點(diǎn)頭道：“以符文描述法則，表述法則，你這是怎么想到的？” “而且，按照你所說(shuō)的，如果所有法則，都能以一個(gè)符文來(lái)囊括，表示，那么掌握學(xué)習(xí)這個(gè)符文，豈不就是等于掌握學(xué)習(xí)到了這種法則？” “好，我這就召集他們前來(lái)。” 鎮(zhèn)元子的傳召，眾混元自然不得不來(lái)。 三清、女?huà)z、接引、準(zhǔn)提、后土、冥河，還有新晉的三個(gè)混元： 帝俊、太一和伏羲。 再加上鎮(zhèn)元子、山元，除紅云之外，在這天道宮中，赫然是有著十三個(gè)混元大羅金仙。 鎮(zhèn)元子將山元的想法，再次描述了一遍給眾人聽(tīng)。 頓時(shí)之間，眾人也都是驚了。 這想法，好大膽。 但大膽歸大膽，問(wèn)題是這想法，還真的有可能實(shí)現(xiàn)啊！ “將自己領(lǐng)悟的法則，用符文來(lái)表示，甚至于萬(wàn)般法則，最終也可以歸一，化為唯一的一個(gè)法則，這簡(jiǎn)直是不可思議的事情。” 伏羲贊嘆道：“山元師兄，不愧是大師兄，太厲害了！” “就是愛(ài)折騰。”女?huà)z搖了搖頭道。 而眾人也都是深有同感，山元太能折騰了。 這前前后后，都多少回了？盤(pán)古開(kāi)天經(jīng)、混元造化大陣，還有現(xiàn)在的法則符文，第三回了。 而且每一回，都要把他們所有人聚在一起，這么大的陣容。 是這么隨意可以調(diào)動(dòng)的么？ 還真的是這么隨意。 只見(jiàn)接引和準(zhǔn)提大聲道：“山元師兄，這件事必須讓我們來(lái)幫忙。” 山元之前推演的混沌造化大陣，讓西方大地重獲新生。 讓西方真正的興盛了起來(lái)。 接引、準(zhǔn)提現(xiàn)在對(duì)于山元，已經(jīng)是徹底的心誠(chéng)悅服了。 因此，山元的這個(gè)提議，他們立刻就第一個(gè)贊同。 而接引、準(zhǔn)提應(yīng)了之后，其他的混元大羅金仙，有一個(gè)算一個(gè)，也都是紛紛答應(yīng)了下來(lái)。 笑話，雖然是勞師動(dòng)眾了點(diǎn)，但不得不說(shuō)，山元的這個(gè)大膽想法，真的很有實(shí)現(xiàn)的價(jià)值啊。 如果所有法則，都可以用符文來(lái)描述、表現(xiàn)，那么以后，他們參悟修煉起來(lái)，豈不是更加容易了？ 而且，通過(guò)排布、組合各種法則，還可以形成各種神通、道法。 眾人都隱隱感覺(jué)到，法則符文的研究，可能又是一劃時(shí)代的創(chuàng)造。 一旦完成，整個(gè)洪荒的修道水平，可能都會(huì)狠狠地提升一截。 “那就開(kāi)始吧！”鎮(zhèn)元子道。 于是，眾人就再度開(kāi)始了這項(xiàng)艱苦計(jì)劃。 但即便有著十三位混元大羅金仙一起合理推算，但這項(xiàng)計(jì)劃的艱難，還是超出了眾人的預(yù)料。 一萬(wàn)年，兩萬(wàn)年，三萬(wàn)年，四萬(wàn)年，五萬(wàn)年……終于，第六萬(wàn)年。 山元張開(kāi)手掌，只見(jiàn)掌心之中，一股法則噴薄而出，然后這法則化作無(wú)數(shù)的符文，赤紅色的符文。 無(wú)數(shù)符文，又各自組合，最終，所有的符文歸一，組成了唯一一個(gè)符文。 這個(gè)符文，就是一個(gè)“火”字，火之符文，火之法則的符文。 眾人合力推演了六萬(wàn)年，終于是推演出來(lái)了第一個(gè)法則符文。 火之法則的符文。 這個(gè)符文，就代表著山元所領(lǐng)悟的火之法則的所有奧秘。 同一時(shí)間，帝俊也是釋放出自己的火之法則，化作一個(gè)符文。 同樣是一個(gè)“火”字。 但兩個(gè)“火”字，雖然相似，但卻又不一樣。 兩人將各自的符文一對(duì)比，頓時(shí)都笑了。 眾人也都大笑起來(lái)。 他們終于成功了。 雖然說(shuō)，兩個(gè)“火”字不一樣，但之所以不一樣，事實(shí)上就是兩個(gè)“火”字的內(nèi)部構(gòu)造不一樣。 山元他們推演出來(lái)的代表火之法則的符文，這個(gè)“火”字，就是最終的一個(gè)符文，用這個(gè)符文來(lái)代表火之法則。 但這個(gè)符文，卻又可以分為更多的符文，拆散開(kāi)來(lái)，分到極致，一共便是十二萬(wàn)九千六百個(gè)更小的符文。 因此，以后若是有人要學(xué)習(xí)火之法則，那么就可以學(xué)習(xí)這十二萬(wàn)九千六百個(gè)符文，然后將這十二萬(wàn)九千六百個(gè)符文全部組合起來(lái)，化為唯一一個(gè)符文“火”字，那么也就相當(dāng)于學(xué)習(xí)到了火之法則了。 法則證道，變得了如此簡(jiǎn)單！ 當(dāng)然了，學(xué)習(xí)符文，這也不是簡(jiǎn)單的事情，每一個(gè)符文，那都是要去感悟領(lǐng)悟的，而不是簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)到了符文的外表形狀就可以的了。 重要的是符文之中所承載的道理。 那么，問(wèn)題就來(lái)了，有人就會(huì)問(wèn)，如果還是要領(lǐng)悟，那么研究這些符文，又有什么意義？ 意義就大了。這就比如鴻鈞的斬三尸之法，為什么以前大家都青睞它。 而放棄了以力證道呢？ 就因?yàn)閿厝纫粤ψC道，也就是法則證道更加清晰。 只要按照步驟，一步一步，將三尸斬出來(lái)，最后三尸合一，就可以證道。 但法則證道呢？領(lǐng)悟法則，領(lǐng)悟法則，領(lǐng)悟法則就可以證道。 第(2/3)頁(yè)