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    “什么儀式？”眾人紛紛露出疑惑地目光。

    “驅(qū)魔。”文嶠似笑非笑地看著凌楓，他似乎預(yù)料到接下來(lái)會(huì)有什么反應(yīng)了。

    “你開什么玩笑？”凌楓真的有些生氣了。“搞了半天，你故意戲耍我是不是？”

    文嶠不理會(huì)他，繼續(xù)說(shuō)道：“在驅(qū)魔儀式中，最重要的環(huán)節(jié)就是要問(wèn)出附身的魔鬼叫什么名字。一旦知道了魔鬼的名字，神父就能將它們從人類的身體里驅(qū)逐出去。而在趙小青死之前，正是你一遍一遍地叫著她的名字。”他盯著凌泠，仿佛她就是殺害趙小青的兇手。

    “夠了！”凌楓氣憤地打斷他。

    凌泠想起趙小青兩只血窟窿眼睛，頓時(shí)汗毛直立，忍不住哆嗦起來(lái)，面對(duì)文嶠的“指責(zé)”，下意識(shí)就要否認(rèn)：“我……沒有……不是……”她磕磕巴巴地邊辯駁邊思考，終于說(shuō)出了一句完整的話來(lái)：“不對(duì)啊，她又不是魔鬼，她自己不就是趙小青嗎？再說(shuō)了，就算我叫她的名字又怎能怎樣，先前還有好幾個(gè)人審訊過(guò)趙小青，都叫過(guò)她的名字！”

    “哪有什么魔鬼，你存心搗亂是吧？”凌楓說(shuō)道。

    “我并沒有說(shuō)真的有魔鬼，”文嶠突然話鋒一轉(zhuǎn)。“那只是一種比喻。歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的驅(qū)魔事件中，大部分是心理或精神上出現(xiàn)問(wèn)題的病人。受制于當(dāng)時(shí)的醫(yī)療科技水平，人們將無(wú)法理解之事的解釋權(quán)交給宗教，尋求心靈安慰，這種荒誕之舉的出現(xiàn)可以說(shuō)是歷史發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)必然。”

    “我剛才一直在說(shuō)名字的事。宗教驅(qū)魔首先要知道惡魔的名字，這是為什么？因?yàn)橐粋€(gè)人的姓名是自我認(rèn)知最簡(jiǎn)潔有力的一個(gè)象征，對(duì)于魔鬼來(lái)說(shuō)也是一樣。魔鬼就是隱藏在人類意識(shí)深處的病灶，只有首先確定身份，才能對(duì)癥下藥。”

    “從這個(gè)角度來(lái)看，驅(qū)魔并不是毫無(wú)根據(jù)的事。”文嶠總結(jié)道。

    凌楓聽了，勉強(qiáng)接受了文嶠的論調(diào)，順著他的思路說(shuō)道：“你覺得趙小青出現(xiàn)了精神分裂？她的身體里出現(xiàn)了兩個(gè)人格，其中一個(gè)想要把趙小青人格趕出去，所以在臨死前一遍又一遍地喊她的名字。”

    “一個(gè)人只有在自我介紹的時(shí)候才會(huì)說(shuō)出自己的名字，但這種情況一般只會(huì)說(shuō)一遍。如果一遍又一遍地呼喚著，那么被叫名字的人一定不在跟前。”

    “我覺得她可能是被催眠了！”凌泠突然說(shuō)道，文嶠的話給了她靈感，瞬間想到電視電影里那些打個(gè)響指就能操控別人行動(dòng)的心理醫(yī)生。“這樣就能解釋趙小青為什么要?dú)⒑退裏o(wú)冤無(wú)仇的高力群了。”

    文嶠道：“我不是心理學(xué)家，無(wú)法解答你的疑問(wèn)。”他頓了頓，隨后說(shuō)道：“不過(guò)，我是法醫(yī)，現(xiàn)在我倒是覺得應(yīng)該再仔細(xì)檢查一下這兩人的尸體。”


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