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第一千兩百七十九章 肅佛還是滅佛?-《再讓我當駙馬,我就要造反了》


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    尉遲信雄也是有些不情愿,但是沒辦法,該聽還得聽。

    二人接令后,公孫無忌道:“陛下,臣以為,寺院‘膏腴美業,倍取其多;水碾莊園,數亦非少。

    逃丁避罪,并集法門,無名之僧,凡有幾萬,都下檢括,已得數千。且一夫不耕,猶受其弊,浮食者眾,又劫人財。

    已經到了不肅不可的地步!”

    這句話說到了李世隆的心里,秦墨也曾說過類似的話。

    起先,他并沒有太過上心,而此時,他心中已然后悔。

    “那你們說,該如何肅佛!”李世隆問道。

    徐敬宗看了一眼李越。

    李越連忙上前,“父皇,臣以為,堵不如疏,昔日曾有過幾次大規模的滅佛,然而必然導致人心浮動。

    沙彌怨氣橫生,而且香客繁多,并不一定能夠理解朝廷的苦心。

    南番,天象國,泥婆羅,民眾多為信佛。

    倘若我們滅佛,那豈不是失了對他們的約束。

    時間一久,必然會生出事端也!”

    此話一出,不少人都是點頭。

    李越說的有道理。

    滅佛問題很大,歸化倭州,南番,天象,泥婆羅,用的都是大乾本土的佛教。

    雖說大乾立道教為國教,可佛教依舊可以和道教抗衡。

    放眼整個大乾,佛教徒是道教徒的好幾倍。

    李世隆也是點頭,他心里其實有顧慮,所以用的是肅佛,而不是滅佛。

    這兩字之間的差別就大了。

    “那你可有什么好辦法?”李世隆問道。

    李越拱手道:“當設立一個專門衙門,監督佛教,嚴格控制度牒的發放,以寺院品級,嚴格規定寺院的人數。

    如此一來,方可控制佛教徒的人數。

    多余的人數,責令還俗,屢教不改,充當勞改三年。

    如此一來,能極大程度降低眾人的抵觸?!?

    李道遠跟尉遲信雄對視了一眼,紛紛出列,“臣附議!”

    革新跟一刀斬,還是有很大的區別的。
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