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第十五章:求教-《神話:龍君》


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    “此外練氣、入真、知命、神通四境,每一境又分九層。”

    “最后的神通之上,便是成仙,不過仙有五等之分。”

    “第一等為天仙,又稱金仙、大羅仙、大羅金仙,也是最強之仙,一旦成就,神光普照,身化萬千,一證永證,一得永得,超脫凌駕一切時空維度自在永恒,近乎全知全能,你思他便在,神通恢闊,法力無邊,宇宙閉時而不同閉,宇宙開時,開辟度人,永恒不滅,萬劫不磨。”

    “第二等為神仙,實力僅次于天仙,又稱真仙,太乙仙,太乙真仙,一旦成就,超脫維度之上,去偽求真,諸我合一,凝聚真名,神通無上,洞悉時空,明過去知未來,誦其真名便有感。”

    “第三等為地仙,實力又弱于神仙,但威能依舊非凡,可照一方大界,眼觀八方之界,地理山河,猶如掌上觀紋,耳聞十方之音,眾生之言猶如耳邊語。”

    “第四等為人仙,實力比之地仙又有所不如,但依舊強大,得證純陽,神念不滅則自身不滅,縱使元神磨滅,肉身不存,但只要有一念尚存,一念便可復生。”

    “此外這前四等仙又皆是純陽之仙,一旦成就,便可得真正的大超脫大逍遙,不受天規業力束縛,也能通過修煉突破晉升,即人仙可以修煉突破到地仙、地仙可以修煉突破到神仙、神仙可以修煉突破到天仙。”

    “第五等便是鬼仙,鬼仙者,舍棄肉身求元神超脫以得天人身,從此得享永生,但雖得永生,卻不得純陽,所以實力也是五等仙中末等,僅與神通境相當,也將受天規業力束縛,是以第五等鬼仙又大多被稱之為天人。”

    “因為在前四等仙看來,仙若受天規業力束縛,仙便不足貴矣,是以鬼仙更多的被稱之為天人,而非仙,亦是不朽道果中的最末等。”

    “且一旦成就鬼仙便終生再無法突破晉升,若要想再成前四等純陽之仙,唯有轉世重修,這也就是所謂的天人轉世。”

    不過鬼仙雖是五等仙中末等,得不朽道果卻不得純陽,被前四等仙視為天人而非仙,也受天規業力束縛,但卻是三界中五等仙中最多的,而且幾乎占據了九成。

    因為鬼仙道果是最好成就的,尤其是像那些修煉到神通境的修士,只要愿意馬上就能舍棄肉身元神超脫得天人身成就鬼仙道果,幾乎所有無法突破成就前四等純陽仙的神通境修士在大限將至之際都會舍棄肉身以求元神超脫得天人身成就鬼仙道果。

    還有那些死后受天庭赦封走香火神道的神明,修行的終點也皆是鬼仙。

    可以說,對于世間九成九的修行者而言,無論是人、神、鬼還是妖,所求的道果基本都只是求個鬼仙道果天人身,而非前四等純陽之仙,因為前四等純陽之仙實在太過困難了,對于大多修行者而言幾乎都是不可能的事情,而且強行突破一旦失敗還會身死道消,哪比得上鬼仙穩妥。

    包括玉龍山神和他那位好友崔城隍,現在修行所求的道果,也都是他日能得天人身修成鬼仙道果。

    但是如果一旦成就前四等純陽之仙,哪怕之是純陽仙中最低等的人仙,在天庭中也至少是三品神位的大神,而且前四等純陽之仙通過修煉是可以突破晉升的。

    “你跟腳不凡,天生龍種,他日若能化龍功成,或可有望純陽。”

    最后玉龍山神又看向白長生道。

    龍乃天地神獸,成年便自動擁有神通境的實力,但是要想突破成就純陽之仙,依舊艱難無比。

    不過白長生若真的能化龍成功,那相比其他人而言,肯定要更有希望成就純陽之仙,而且就算突破不了,至少化龍成功,白長生至少也能成就一個天人鬼仙道果。


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