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第六十九章:指點(diǎn)-《神話:龍君》


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    “龍君道行高深,功參造化,若龍君的指點(diǎn)都只是淺見,世上又何來高見,老身當(dāng)洗耳恭聽。”

    周老太君則是又吹捧一句。

    白長生笑了笑也沒有再多客套,直接道。

    “世間修行,大致可分為兩種情況,一種為死后修行,即陰神鬼修,可走香火神道,若能修煉到極致,可靈魂超脫證鬼仙道果得天人身,成就天人,如老太君這般便是陰神,死后因身前功德被天庭赦封為正神,走香火神道,最終可靈魂超脫證鬼仙道果得天人身,但需受天規(guī)業(yè)力束縛,且終身止步于此,也是五等仙中的最末一等。”

    “另一種便是活著時修行,相比死后靈魂修行走香火神道,活著修行無疑要艱難不少,因?yàn)樗篮笮扌袃H需修魂,而活著時修行,既要修魂,亦需修身,同時每當(dāng)大境界突破之時,還需防備各種災(zāi)劫,不過活著時修行相對死后修行雖更為困難,但未來上限卻也要更高,若是今后能渡過重重災(zāi)劫領(lǐng)悟大道凝聚道果成就純陽之仙,便可得真正的大逍遙、大超脫,從此超脫三界外,不在五行中,亦不受天規(guī)業(yè)力束縛....”

    “而修行的境界,總體而言大致可劃分為五個大境界:練氣、入真、知命、神通、成仙。”

    “練氣、入真、知命、神通四境,每境又劃分九層。”

    “仙又分五等,第一等為天仙、大羅金仙;第二等為神仙,太乙真仙;第三等為地仙;第四等為人仙;這四等仙又為純陽之仙,領(lǐng)悟大道,凝聚道果,肉身靈魂聚得超脫。”

    “最后的第五等仙就是鬼仙,又名天人,只得靈魂超脫而不得肉身純陽,雖為仙,卻不得純陽,亦受天規(guī)業(yè)力束縛,實(shí)力也遠(yuǎn)不如前四等純陽之仙,僅與神通等同,同時若能修煉到神通境,則可隨時舍棄肉身得靈魂超脫證得鬼仙道果化為天人......”

    白長生將修行的詳細(xì)境界劃分以及香火神道與主流的修行區(qū)別都詳細(xì)的給兩者講了一遍。

    “練氣、入真、知命、神通、五等仙.....”

    “今日聽龍君一番話,當(dāng)真是豁然開朗啊。”

    而聽完白長生的講述,無論是周老太君還是白狐月瑤都是頓感茅塞頓開、豁然開朗,尤其是對于修行的前路方向,更是只覺一瞬間明朗了起來,知曉了明確的方向,不再似之前那般懵懂不明。

    “至于月瑤姑娘的修行,本君以為,若月瑤姑娘一心求靈魂超脫證鬼仙道果的話,那如今這般每日以行善修德為主也未嘗不可,但若非如此而是有心純陽的話,最好還是以自身修行為主,至于行善修德,遇上便做即可,無需太過強(qiáng)求.......”

    “況且人妖終究有別,月瑤姑娘雖然是一心行善,但終究是妖身,長久出沒人間,一旦被人族修士看到,難免會心生誤會,甚至若僅僅只是誤會還好,只要解開即可,最怕是遇到一些心術(shù)不正的邪修,一旦發(fā)現(xiàn)月瑤姑娘起了歹念又以月瑤姑娘的身份做文章的話,那才是真正的危險.....”

    “行善積德固然是好事,但最好也還是在保證自身安全的情況下。”

    說到最后,白長生又提點(diǎn)了一句,他也是看著白狐月瑤確實(shí)心善且一心求道,所以出言提點(diǎn)。

    當(dāng)然,愿不愿意聽,最終怎么選擇,那就看白狐月瑤自己了。

    “不過大道萬千,每個人的道路都有不同,具體選擇什么樣的修行道路,怎么走,還要看你自身的選擇。”

    “多謝龍君指點(diǎn),月瑤明白了。”

    月瑤聞言鄭重的向白長生行了一禮,心思卻是忍不住有些亂了起來,一時有些不知該如何選擇今后的道路,原本受周老太君指點(diǎn),她以為只要一心行善修德就能如周老太君一樣成神得正果,但是此刻聽完白長生的講述,才明白所謂的得道和正果有這么多的區(qū)別。
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