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第一百四十一章 妖精-《易水寒桃源篇》


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    寒風(fēng)颯颯,暮夜深沉,深沉暮夜之中閃動(dòng)著兩處光亮,一處自然是來(lái)自于滄海劍閣,而另一處確是來(lái)自于一座無(wú)人知曉的古老宅院。

    而今夜的古宅卻是多了兩個(gè)人,水寒和日初坐在地席上,他們已經(jīng)坐了快三柱香的時(shí)間了,自從入了這宅子他們便不再有任何的懷疑,這里,果然鬧鬼,而且這些鬼,此刻正環(huán)繞在他們的四周。

    這些妖精鬼怪各式各樣,可以說(shuō)什么都有,低級(jí)的例如紅紅和火火這對(duì)冤家,還有掃帚,簸箕,桌子,椅子,板凳,蠟燭,碗筷甚至是日初和水寒屁股下面墊著的地席。

    可以說(shuō)這里一切的日常物品全都是有眼有嘴,能說(shuō)人話(huà),但多數(shù)不太流利,要么就是聲音很奇怪。

    高級(jí)一點(diǎn)的是動(dòng)物,小貓小狗之類(lèi)的,它們一個(gè)個(gè)都心思敏銳,精通人語(yǔ),水寒聽(tīng)到動(dòng)物像常人一樣說(shuō)話(huà)覺(jué)得很不適應(yīng),小貍倒是很喜歡,它不知何時(shí)已經(jīng)從水寒的衣服里竄了出來(lái),一個(gè)勁兒地往動(dòng)物們那里蹭過(guò)去。

    最高級(jí)的已經(jīng)差不多或者是完全修成了人形,這一類(lèi)的倒是并不多,目前水寒和日初見(jiàn)到的就只有三位。

    一個(gè)是宅爺爺,慈祥老爺爺模樣,真身便是這整座宅院,道行很深,能夠?qū)⑸耥嵒癁槿诵危嗫梢苑颠€回宅院。

    另一個(gè)是河伯,雖說(shuō)稱(chēng)謂很老成,但這河伯的看上去卻是一個(gè)有些肉嘟嘟的小男孩模樣。

    還有一個(gè)則是地藏,高冷小女孩一只,面色陰沉,身邊環(huán)繞著八只顏色不一的小紙人,那些小紙人飄在空中,竟像是受到什么力量牽引一般整齊劃一,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上去,甚是詭異。

    這家伙從一開(kāi)始便一動(dòng)不動(dòng)地待在墻角,而且?guī)缀醵紱](méi)有什么動(dòng)靜,如果不是那八只小紙人太過(guò)扎眼,水寒估計(jì)都不會(huì)注意到她。

    說(shuō)明一下,其實(shí)用妖精鬼怪這個(gè)詞來(lái)形容他們并不準(zhǔn)確,因?yàn)檠凸肀臼莾煞N不同的種族,天地浩瀚,有三界六族,三界上為天,中為人,下為魔。

    其中又分六族,神仙人妖鬼魔,六族兩兩分居三界,互不干涉,此平衡秩序在上古時(shí)期便已經(jīng)成型,而在人界棲居的主要便是人與妖兩大種族。

    如上理論,水寒生而為人,其實(shí)并不陌生,年代久遠(yuǎn)的一些古書(shū)上基本上都是這么寫(xiě)的,據(jù)說(shuō)最早以前的大陸,都是人妖混居的,但不知從什么時(shí)候起,妖族便幾乎在人界絕跡,人族開(kāi)始掌管所有土地海洋。

    而關(guān)于妖族數(shù)量驟減這件事,幾乎在所有的地方都找不到任何記錄,也就是說(shuō),關(guān)于這件事情的歷史,是空白的。

    所以水寒從小到大都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)什么妖怪,他一向以為他在那些聞胖子所藏的那些古書(shū)上看到的,都是前人編纂的故事罷了,而現(xiàn)在一下子看到這么多,他的心中除了驚訝,竟然還橫生出一種親切的情愫,好歹自己遍覽志異小說(shuō),心中對(duì)于妖怪,早已經(jīng)不陌生了。

    “所以說(shuō)你們都是鬼蠱的伴生靈獸?”

    日初問(wèn)道,她這話(huà)足足憋了有小半柱香的時(shí)間了,之前一直是宅爺爺在講,她和水寒聽(tīng)著,本以為能很快了解事情的始末,但這宅爺爺說(shuō)話(huà)速度實(shí)在是很慢,而且總是抓不住重點(diǎn),日初終于忍不住,還是問(wèn)了出來(lái)。

    宅爺爺聲音衰老而沙啞,全然已經(jīng)失去了剛剛化身宅院時(shí)喊話(huà)的那種氣勢(shì),他慢悠悠道:

    “這個(gè)說(shuō)法并不對(duì),但你也可以這么理解,我等本是來(lái)自各地的妖精,以前也是干過(guò)不少糊涂事,后來(lái)被當(dāng)時(shí)身為道門(mén)“除妖居士”的前主人念大道長(zhǎng)逐一收服。

    你們也知道,對(duì)于我們妖精來(lái)說(shuō)最重要的便是承載著修煉成型之前記憶的名字。

    念大道長(zhǎng)并未對(duì)我們下殺手,而是剝奪了我們的名字,將它們封印在了道門(mén)的密寶‘三清書(shū)’上,以防止我等再次禍害人間,而當(dāng)時(shí)持有‘三清書(shū)’的念大小姐也便成為了我們的第一任主人。”

    自春秋起,天下便有三教九流,三教即為佛教,道教與儒教,當(dāng)今儒教盛行于世間,而道教,則一向行事低調(diào),不問(wèn)朝堂江湖之事。

    那些道門(mén)的道士,一部分隱修于山林道觀之中,苦修成仙之法,還有一部分則游歷于民間,為老百姓驅(qū)魔除妖,宣揚(yáng)道法。

    由于他們游歷過(guò)程中常常借宿在鄉(xiāng)民家中,所以世人這一類(lèi)道士為“散居客”,而在不計(jì)其數(shù)的“散居客”之中,只有最為姣姣者才可以獲得“除妖居士”的稱(chēng)號(hào)。
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