第一百四十一章 妖精-《易水寒桃源篇》
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寒風(fēng)颯颯,暮夜深沉,深沉暮夜之中閃動著兩處光亮,一處自然是來自于滄海劍閣,而另一處確是來自于一座無人知曉的古老宅院。
而今夜的古宅卻是多了兩個人,水寒和日初坐在地席上,他們已經(jīng)坐了快三柱香的時間了,自從入了這宅子他們便不再有任何的懷疑,這里,果然鬧鬼,而且這些鬼,此刻正環(huán)繞在他們的四周。
這些妖精鬼怪各式各樣,可以說什么都有,低級的例如紅紅和火火這對冤家,還有掃帚,簸箕,桌子,椅子,板凳,蠟燭,碗筷甚至是日初和水寒屁股下面墊著的地席。
可以說這里一切的日常物品全都是有眼有嘴,能說人話,但多數(shù)不太流利,要么就是聲音很奇怪。
高級一點(diǎn)的是動物,小貓小狗之類的,它們一個個都心思敏銳,精通人語,水寒聽到動物像常人一樣說話覺得很不適應(yīng),小貍倒是很喜歡,它不知何時已經(jīng)從水寒的衣服里竄了出來,一個勁兒地往動物們那里蹭過去。
最高級的已經(jīng)差不多或者是完全修成了人形,這一類的倒是并不多,目前水寒和日初見到的就只有三位。
一個是宅爺爺,慈祥老爺爺模樣,真身便是這整座宅院,道行很深,能夠?qū)⑸耥嵒癁槿诵危嗫梢苑颠€回宅院。
另一個是河伯,雖說稱謂很老成,但這河伯的看上去卻是一個有些肉嘟嘟的小男孩模樣。
還有一個則是地藏,高冷小女孩一只,面色陰沉,身邊環(huán)繞著八只顏色不一的小紙人,那些小紙人飄在空中,竟像是受到什么力量牽引一般整齊劃一,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上去,甚是詭異。
這家伙從一開始便一動不動地待在墻角,而且?guī)缀醵紱]有什么動靜,如果不是那八只小紙人太過扎眼,水寒估計都不會注意到她。
說明一下,其實(shí)用妖精鬼怪這個詞來形容他們并不準(zhǔn)確,因?yàn)檠凸肀臼莾煞N不同的種族,天地浩瀚,有三界六族,三界上為天,中為人,下為魔。
其中又分六族,神仙人妖鬼魔,六族兩兩分居三界,互不干涉,此平衡秩序在上古時期便已經(jīng)成型,而在人界棲居的主要便是人與妖兩大種族。
如上理論,水寒生而為人,其實(shí)并不陌生,年代久遠(yuǎn)的一些古書上基本上都是這么寫的,據(jù)說最早以前的大陸,都是人妖混居的,但不知從什么時候起,妖族便幾乎在人界絕跡,人族開始掌管所有土地海洋。
而關(guān)于妖族數(shù)量驟減這件事,幾乎在所有的地方都找不到任何記錄,也就是說,關(guān)于這件事情的歷史,是空白的。
所以水寒從小到大都沒有見過什么妖怪,他一向以為他在那些聞胖子所藏的那些古書上看到的,都是前人編纂的故事罷了,而現(xiàn)在一下子看到這么多,他的心中除了驚訝,竟然還橫生出一種親切的情愫,好歹自己遍覽志異小說,心中對于妖怪,早已經(jīng)不陌生了。
“所以說你們都是鬼蠱的伴生靈獸?”
日初問道,她這話足足憋了有小半柱香的時間了,之前一直是宅爺爺在講,她和水寒聽著,本以為能很快了解事情的始末,但這宅爺爺說話速度實(shí)在是很慢,而且總是抓不住重點(diǎn),日初終于忍不住,還是問了出來。
宅爺爺聲音衰老而沙啞,全然已經(jīng)失去了剛剛化身宅院時喊話的那種氣勢,他慢悠悠道:
“這個說法并不對,但你也可以這么理解,我等本是來自各地的妖精,以前也是干過不少糊涂事,后來被當(dāng)時身為道門“除妖居士”的前主人念大道長逐一收服。
你們也知道,對于我們妖精來說最重要的便是承載著修煉成型之前記憶的名字。
念大道長并未對我們下殺手,而是剝奪了我們的名字,將它們封印在了道門的密寶‘三清書’上,以防止我等再次禍害人間,而當(dāng)時持有‘三清書’的念大小姐也便成為了我們的第一任主人。”
自春秋起,天下便有三教九流,三教即為佛教,道教與儒教,當(dāng)今儒教盛行于世間,而道教,則一向行事低調(diào),不問朝堂江湖之事。
那些道門的道士,一部分隱修于山林道觀之中,苦修成仙之法,還有一部分則游歷于民間,為老百姓驅(qū)魔除妖,宣揚(yáng)道法。
由于他們游歷過程中常常借宿在鄉(xiāng)民家中,所以世人這一類道士為“散居客”,而在不計其數(shù)的“散居客”之中,只有最為姣姣者才可以獲得“除妖居士”的稱號。
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