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    寒風(fēng)颯颯，暮夜深沉，深沉暮夜之中閃動著兩處光亮，一處自然是來自于滄海劍閣，而另一處確是來自于一座無人知曉的古老宅院。

    而今夜的古宅卻是多了兩個人，水寒和日初坐在地席上，他們已經(jīng)坐了快三柱香的時間了，自從入了這宅子他們便不再有任何的懷疑，這里，果然鬧鬼，而且這些鬼，此刻正環(huán)繞在他們的四周。

    這些妖精鬼怪各式各樣，可以說什么都有，低級的例如紅紅和火火這對冤家，還有掃帚，簸箕，桌子，椅子，板凳，蠟燭，碗筷甚至是日初和水寒屁股下面墊著的地席。

    可以說這里一切的日常物品全都是有眼有嘴，能說人話，但多數(shù)不太流利，要么就是聲音很奇怪。

    高級一點(diǎn)的是動物，小貓小狗之類的，它們一個個都心思敏銳，精通人語，水寒聽到動物像常人一樣說話覺得很不適應(yīng)，小貍倒是很喜歡，它不知何時已經(jīng)從水寒的衣服里竄了出來，一個勁兒地往動物們那里蹭過去。

    最高級的已經(jīng)差不多或者是完全修成了人形，這一類的倒是并不多，目前水寒和日初見到的就只有三位。

    一個是宅爺爺，慈祥老爺爺模樣，真身便是這整座宅院，道行很深，能夠?qū)⑸耥嵒癁槿诵危嗫梢苑颠€回宅院。

    另一個是河伯，雖說稱謂很老成，但這河伯的看上去卻是一個有些肉嘟嘟的小男孩模樣。

    還有一個則是地藏，高冷小女孩一只，面色陰沉，身邊環(huán)繞著八只顏色不一的小紙人，那些小紙人飄在空中，竟像是受到什么力量牽引一般整齊劃一，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上去，甚是詭異。

    這家伙從一開始便一動不動地待在墻角，而且?guī)缀醵紱]有什么動靜，如果不是那八只小紙人太過扎眼，水寒估計都不會注意到她。

    說明一下，其實(shí)用妖精鬼怪這個詞來形容他們并不準(zhǔn)確，因?yàn)檠凸肀臼莾煞N不同的種族，天地浩瀚，有三界六族，三界上為天，中為人，下為魔。

    其中又分六族，神仙人妖鬼魔，六族兩兩分居三界，互不干涉，此平衡秩序在上古時期便已經(jīng)成型，而在人界棲居的主要便是人與妖兩大種族。

    如上理論，水寒生而為人，其實(shí)并不陌生，年代久遠(yuǎn)的一些古書上基本上都是這么寫的，據(jù)說最早以前的大陸，都是人妖混居的，但不知從什么時候起，妖族便幾乎在人界絕跡，人族開始掌管所有土地海洋。

    而關(guān)于妖族數(shù)量驟減這件事，幾乎在所有的地方都找不到任何記錄，也就是說，關(guān)于這件事情的歷史，是空白的。

    所以水寒從小到大都沒有見過什么妖怪，他一向以為他在那些聞胖子所藏的那些古書上看到的，都是前人編纂的故事罷了，而現(xiàn)在一下子看到這么多，他的心中除了驚訝，竟然還橫生出一種親切的情愫，好歹自己遍覽志異小說，心中對于妖怪，早已經(jīng)不陌生了。

    “所以說你們都是鬼蠱的伴生靈獸?”

    日初問道，她這話足足憋了有小半柱香的時間了，之前一直是宅爺爺在講，她和水寒聽著，本以為能很快了解事情的始末，但這宅爺爺說話速度實(shí)在是很慢，而且總是抓不住重點(diǎn)，日初終于忍不住，還是問了出來。

    宅爺爺聲音衰老而沙啞，全然已經(jīng)失去了剛剛化身宅院時喊話的那種氣勢，他慢悠悠道:

    “這個說法并不對，但你也可以這么理解，我等本是來自各地的妖精，以前也是干過不少糊涂事，后來被當(dāng)時身為道門“除妖居士”的前主人念大道長逐一收服。

    你們也知道，對于我們妖精來說最重要的便是承載著修煉成型之前記憶的名字。

    念大道長并未對我們下殺手，而是剝奪了我們的名字，將它們封印在了道門的密寶‘三清書’上，以防止我等再次禍害人間，而當(dāng)時持有‘三清書’的念大小姐也便成為了我們的第一任主人。”

    自春秋起，天下便有三教九流，三教即為佛教，道教與儒教，當(dāng)今儒教盛行于世間，而道教，則一向行事低調(diào)，不問朝堂江湖之事。

    那些道門的道士，一部分隱修于山林道觀之中，苦修成仙之法，還有一部分則游歷于民間，為老百姓驅(qū)魔除妖，宣揚(yáng)道法。

    由于他們游歷過程中常常借宿在鄉(xiāng)民家中，所以世人這一類道士為“散居客”，而在不計其數(shù)的“散居客”之中，只有最為姣姣者才可以獲得“除妖居士”的稱號。
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