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第一百五十一章 川君先生-《易水寒桃源篇》


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    楚國自建國以來,雄踞長江,天賜風(fēng)水寶地,常年雨水充沛,沃土隨處可見,天下諸侯無不羨艷。

    尤其是都城“郢”,號稱江陵之濱,物寶天華,鐘靈毓秀,人杰地靈。

    這樣的地方,天下人無不神往,但凡是有利便有弊,神往的同時想要吞并這富有之國的也是大有人在,就比如這一旁虎視眈眈的秦國。

    說起秦國和楚國的淵源,那便是說上三天三夜,也只能知其皮毛。

    就說當(dāng)初秦惠文王時期,國相張儀以六里封地欺得楚國商於百萬大軍退兵,后昭襄王又將楚懷王騙去秦國為質(zhì),致使懷王客死異鄉(xiāng),直到五十多年后的今天也是為世人所唏噓不忍。

    大爭亂世,帝王將相尚且無信無義,何況庶民?

    所謂禮崩樂壞,不過如此爾,而今時過境遷,楚國經(jīng)秦國屢次征伐,已然不復(fù)當(dāng)年之盛,就連郢都也早已被武安君白起所奪。

    鄢郢之戰(zhàn),白起淹殺鄢城百姓二十余萬,真真正正是寒了天下人的心,這悠悠戰(zhàn)國,經(jīng)年累月的大戰(zhàn),流不盡的血淚,何時才是個頭?

    何時是頭無人知曉,總之現(xiàn)在,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。

    各國混戰(zhàn)無休無止,越是戰(zhàn)無止境,百姓就越向往平安樂土,于是老莊之后,道家修仙之術(shù)盛行于世間,由之衍生而來的法術(shù)體系亦逐漸完善。

    天下各國各族各人,但凡有些根基,可入修行法門者,紛紛踏上了修行之路,或征伐,或自保,或追名逐利,或超然世外,不管出于何種目的,修行與混戰(zhàn)一樣,都成為了當(dāng)今亂世的主流。

    只是鮮少有人去探究,這個世界本該是什么樣子的。
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