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    申公豹大圣勸死仙正文卷第八十三章大羅失我太真元君覺(jué)得申公豹有成為妙手神醫(yī)的潛力，未來(lái)有希望醫(yī)治大羅失去本我意識(shí)，化作先天靈寶的心病。

    洪荒大宇宙，但凡有名有姓的大勢(shì)力，誰(shuí)家沒(méi)有幾件先天靈寶。

    除去少數(shù)以器證道的大羅，大部分的先天靈寶都是大羅失我所化。

    大羅者超脫時(shí)空，永恒不滅，逍遙自在，無(wú)災(zāi)無(wú)劫，哪怕被盤古大神砍成十萬(wàn)八千段，先天不滅靈光碎成粉末，在遙遠(yuǎn)的時(shí)間線盡頭，在無(wú)量量劫后，終有一日會(huì)歸來(lái)。

    這便是所謂的萬(wàn)劫不磨，永恒不退，一證永證，一得永得。

    對(duì)于大羅而言，沒(méi)有外劫，外災(zāi)，即便是挨上一記開天斧也死不掉，最多沉睡到下次開天辟地，關(guān)上無(wú)數(shù)紀(jì)元的小黑屋。

    大羅者，唯一的困境是源自內(nèi)心，見證太多，得到太多，逝去太多，失去了昔日的感動(dòng)，自己的情感已經(jīng)磨滅，哪怕是破滅重生億萬(wàn)次，一念映照諸天萬(wàn)界，一語(yǔ)復(fù)蘇無(wú)量蒼生，也找不回昔日的自我。

    這便是大羅失我。

    對(duì)于失我大羅而言，諸天萬(wàn)界一切不過(guò)是一段信息，曾經(jīng)真摯的感情不過(guò)是一段影像，人與事都化作最樸實(shí)無(wú)華的文字，看過(guò)了千萬(wàn)遍，難尋真義。

    大羅與大羅之下，簡(jiǎn)直是兩個(gè)維度存在，幾乎沒(méi)有共同的語(yǔ)音，生命失去了意義。

    大羅厭倦了人世間，所以化作一件又一件先天靈寶，選擇沉寂。

    名曰先天靈寶，實(shí)則大羅植物人。

    他們不是不能復(fù)蘇，若是愿意，一念而動(dòng)，諸天翻轉(zhuǎn)，便可歸來(lái)。

    先天靈寶們只是不愿意歸來(lái)。

    只有面對(duì)同門師兄弟，面對(duì)曾經(jīng)的至交好友，面對(duì)同一生命層次的存在，祂們才有一絲情緒的波動(dòng)，愿意化作大羅掌中兵，為其征戰(zhàn)。

    然而，對(duì)于先天靈寶的親朋好友，師長(zhǎng)父母而言，他們寧可毀掉先天靈寶，乃至先天至寶，也要讓昔日的人歸來(lái)。

    每一次使用先天靈寶，使用者就會(huì)忍不住想起昔日的好友，親人，回憶起那一段悲傷，在獲得力量增幅的同時(shí)，也獲得了無(wú)限的悲與痛。

    所以大羅者很少使用先天靈寶，往往是交給門下弟子，讓童子代管，避免睹物思人，淚流成河。

    西昆侖金母元君亦是如此，很少使用先天靈寶，就算要用，也是用自己仇家所化的先天靈寶。

    如先天靈寶聚仙旗，就是交給門下弟子太真元君使用。

    一方面是給弟子防身，另外一方面也是希望借助年輕弟子的青春朝氣，來(lái)刺激先天靈寶，讓失我大羅回歸。

    太真元君在這一方面做了不少努力，同素色云界旗結(jié)下深厚的友誼，做到正常溝通先天靈寶的境界，所以耗費(fèi)心神，想要幫助素色云界旗復(fù)蘇，歸來(lái)，走出失我病癥。

    為此，不惜邀請(qǐng)申公豹進(jìn)入瑤池修行，可謂是煞費(fèi)苦心。

    而，在申公豹看來(lái)自家平平無(wú)奇，普普通通，似乎沒(méi)有什么讓太真元君惦記的地方。

    所以太真元君如此費(fèi)力邀請(qǐng)自家進(jìn)入西昆侖修行，一定是看在元始天尊的份上，是為了玉虛宮與瑤池兩家的聯(lián)盟。

    金母元君乃是仙道尊號(hào)，西昆侖那位一體兩面，是仙，亦是神。

    在仙道是金母元君，執(zhí)掌陰性，為天下女仙之首。

    而，在上個(gè)紀(jì)元神道，西王母所掌神職，令人聞風(fēng)喪膽，無(wú)比恐懼。

    山海經(jīng)有云：西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝，是司天之厲及五殘。

    可見，在上個(gè)紀(jì)元這位金母絕對(duì)不是善神，而是一尊災(zāi)神，乃至殺神。

    一尊災(zāi)道古神的道經(jīng)，對(duì)于申公豹的增益可想而知。

    道路的相似，不亞于一盞指路明燈，不知能從中汲取多少貼近己身的先天道路。

    可正因?yàn)槿绱耍约腋荒苌米髦鲝垺?

    申公豹心中千回百轉(zhuǎn)，表面卻無(wú)比真摯道：“太真師姐之邀，師弟感激不盡，金母無(wú)上妙法，乃是仙家正統(tǒng)傳承，申公豹不敢怠慢。”

    “需回玉虛宮后，啟稟天尊，祈神禱仙，沐浴焚香，齋戒七日，方能踏入昆侖圣地。”

    太真元君思索片刻之后，微微一笑道：“正當(dāng)如此，以全因果，雖然大羅洞察時(shí)空，知曉過(guò)去未來(lái)，但，最基本的邏輯還要遵守的。”

    “先果后因，容易讓這片時(shí)空坍塌，信息混亂，唯有先因后果，才能讓時(shí)間線順利衍生下去。”

    “師弟先回玉虛宮稟告天尊，再來(lái)西昆侖，方才符合禮數(shù)。”

    “因果？”申公豹聽得一頭霧水，不明所以。
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