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    帝江自從離開鎮元子那里之后，又去了很多地方，有和鎮元子一樣，欣然應允的。也有挨了頓社會的毒打后，幡然醒悟的。自然也有，死不悔改的，要魚死網破的。不過可惜一般這樣的人都沒什么腦子，顯然不適合修道，自然打不過帝江，如果不是一出生就是大羅金仙，帝江都懷疑對方到底能不能成仙。當然最后的結果就是魚死了，網還很結實。

    現在帝江要去的地方是西方的接引準提那里，很快帝江就進入了西方地界。這已經不是帝江第一次來到西方地界了。畢竟這也是洪荒的一部分，作為大地實際統治者，西方地界自然也有巫族駐守。

    雖然接引準提一直說西方荒涼貧瘠，但是接引準提嘴里的荒涼貧瘠并不是大家想象的那樣，到處都是荒漠，靈氣稀薄的樣子。

    怎么說呢？如果以現代人的目光來看，西方的景色還是不錯的，到處都是郁郁蔥蔥的樹木和野草。各種動物昆蟲穿梭其間，如果單論生靈的數量的話，西方地界的生靈甚至比洪荒其他地方還多，靈氣雖然不是特別充裕，但對于洪荒整體水平也算中等了。

    那么接引準提天天嚷嚷的貧瘠是什么呢？

    其實西方缺的是天眷，或者說氣運也可以說是本源。其實自打羅睺和鴻鈞在西方決戰之后，西方到現在，再也沒有一尊大能誕生過了。現在西方修士全部都是地仙天仙，可以說除了接引準提和他倆的那幾個徒弟和巫族外，整個西方地界，廣闊的大地上，居然見不到幾個太乙金仙。

    帝江這次親自來接引準提這里，當然不是意外。

    以前看洪荒小說的時候，帝江就感覺巫族的存在格外孤單。雖然和三清同屬盤古正宗傳人。但是巫族和三清并不親近，整個洪荒都在修煉鴻鈞的仙道，修煉元神，只有巫族修煉肉身。道不同不相為謀，這也許就是為什么巫妖之戰后，妖族還在到處蹦跶，而巫族卻好像消失在了歷史長河中。沒有盟友就是巫族最大的問題。

    帝江自打來到洪荒后，就一直在尋找可以作為巫族的盟友或者朋友的存在，帝江第一個想到的就是魔道。

    不過隨后就放棄了，魔道的名聲太差了。而且羅睺證道之時，十二祖巫才剛剛孕育而出。并不被當時的羅睺看在眼里。

    第二個帝江想到的就是佛道。如果說巫族和三清是因為道不同不相為謀，而不能成為朋友，那么巫族和佛道起碼在一部分道路上是有重合的。

    首先佛道理論根本是輪回，而洪荒的輪回是巫族的后土祖巫所化。還有佛道的八九玄功也和巫族的煉體之道相似。而且佛道最擅長的時空之道也是被帝江和燭九陰掌控。
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