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    平日里行走江湖，遇到草莽，用拳頭打；遇到貪官污吏，用身份壓；遇到二世祖強搶民女，這不是送上門的扮豬吃老虎嗎！有吃有喝，有美酒有俠侶，肆意一生，好不痛快！

    這就是孫權(quán)夢想的生活呀！

    好在，孫權(quán)反應(yīng)夠快，這種想法，不能當著朱然的面說，也不能當著諸葛亮的面說，現(xiàn)場唯有步練師，估計會舉雙手雙腳贊同。

    「咳咳，孔明，你怎么看？」

    見諸葛亮面色有異，孫權(quán)直接先把問題拋給諸葛亮。

    現(xiàn)在，孫策沒死，已經(jīng)算是人盡皆知的秘密。孫家，不是只有孫權(quán)一個人能掌家。排除個人感情不提，前面說過的那些想當開國功勛的武將，想當皇親國戚的家族，一旦孫權(quán)透露不愿當皇帝的意愿，這些人很容易就會直接轉(zhuǎn)而支持孫策。畢竟大家都是孫家人，這不算背叛。

    諸葛亮不清楚孫權(quán)到底想不想當皇帝，諸葛亮只知道這次的事跟孫權(quán)無關(guān)。可只要孫權(quán)不排除當皇帝的話，那當無路可走的時候，孫權(quán)也只能走上這條路。

    所以，諸葛亮只能跳出框架，從另外的角度說服孫權(quán)。

    如何說服孫權(quán)？只有一個方法，那就是打破朱然的前提。朱然剛才所言，都建立在一個前提下，那就是孫堅一定會登基稱帝。

    那如果孫堅并沒有稱帝呢？如果孫權(quán)成功阻止了孫堅呢？

    于是，諸葛亮主要從三個方面闡述了他的觀點。跟朱然的直白不同，諸葛亮的分析顯然更加有條理。

    第一，大義盡失。如今，漢室正統(tǒng)在江東，天下諸侯，無一不遵，唯有曹操被判定為反賊。一旦孫堅稱帝，首先從大義上孫家立刻就站不住腳了。不說曹操會乘機翻身，高舉大旗，就說那些忠于大漢的名人義士，恐怕也會盡失所望，棄江東而去。

    第二，孫堅并不適合當皇帝。以前的孫堅如何，已經(jīng)不重要了，現(xiàn)在的孫堅，隨時都可能發(fā)瘋發(fā)狂。一旦貴為人皇，卻做出一些非常離譜的事情，有失帝王威嚴，百姓大臣也會臉上無光。萬一再頒布一些有違人道的命令，屆時是聽還是不聽？退一步講，孫堅就算已經(jīng)不再發(fā)瘋發(fā)狂了，大部分時間都在發(fā)呆的他，真有能力處理家國大事？真讓這樣的孫堅當皇帝，那孫家就算有再深厚的底子，也經(jīng)不起幾年折騰。

    第三，江東

    內(nèi)斗之憂。孫權(quán)跟孫策，作為孫家雙杰，若為人臣，他們必然同心協(xié)力，互相扶持。可一旦關(guān)系帝位之爭，恐怕再好的關(guān)系，也難不保會生出間隙。這不是孫權(quán)主動退出就能夠退出的，那么多支持孫權(quán)的人，那么多孫權(quán)的親信好友，就算孫權(quán)自己不爭，他們也會幫孫權(quán)去爭！這不僅僅是感情，同樣也關(guān)乎他們自身的利益，畢竟在孫權(quán)這里受重用，不代表在孫策那里就會受重視，這些人，包括他們背后的派系和家族，早就跟孫權(quán)牢牢綁在一起了。可以說，江東必然會分成兩大派系，無論孫權(quán)孫策兄弟感情多好，下面的人經(jīng)常起摩擦，長久以往，恐怕也會出亂子。
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