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而今修仙者修仙，講究財、侶、法、地。
歸根結底可能也是上古時期，資源豐富，煉氣士稀少，不缺財，倒是缺法。
畢竟萬事開頭難，各自的法也都處于摸索研究的階段，如此也就需要交流，自然也是要講究是人和的。
至于天時與地利，在那時，則指日升月落，四季更替以及風水靈氣極佳的僻靜場所。
然而，根據(jù)古老典籍中的記載，上古時期，日升起便是一年不落，月落下便是一年不升，故而上古時期日升月落的一天，也相當于如今的一年。
“那是人人如龍的時代，天材地寶遍地，先天靈寶層出不窮，人人成仙，化神小修休要得意”
天壽殿內(nèi)，長壽道君初祖緩緩講述著上古時期的些許狀況。
殿心處，陳登鳴沐浴在青藍道光之內(nèi)，吸收天仙道力，聽著初祖娓娓道來。
“后來靈氣衰落，資源匱乏，仙人們利用道土、以仙力締造各大仙界，維持上古時期的原始風貌，保留天時地利。
自此仙界與人世間分隔開來，天上一日，地上一年.這就是天時的由來
吾如今也只能利用天仙道力，借助天壽殿充當?shù)劳粒?lián)系天仙界，借用天時想要真正掌控天時，除非成為真正的天仙，方可挾飛仙以遨游，抱明月而長終，長生不死！”
“掌控天時.成為天仙，長生不死.”
陳登鳴心中若有所悟。
長壽宗，得天仙道統(tǒng)，追求長壽，不是沒有根據(jù)的。
五大正仙道統(tǒng)中，唯有天仙掌控天時，掌控了天時，豈非便是掌控漫長歲月。
至于是不是真的長生不死，他暫時沒有接觸到，還難以判斷，但絕對也是無限接近了，因為時間在天仙這一邊。
隨著天仙道力吸收得愈發(fā)增多，初祖也不再言語了，轉而開始借用天時，為他塑造上古天時的修煉環(huán)境，天上一日，地上一年。
陳登鳴頓時察覺到身周的歲月留痕在增多，代表時間正在急劇發(fā)生變化。
他迅速收攝心神，沉靜心靈，修煉《長壽功》。
體內(nèi)金丹之中，化嬰一呼一吸，吐納來自頭頂飄灑下來的靈氣。
水木生華。
水靈氣使得木靈氣更為滋潤，憑空增多幾成，再逐步轉為元嬰之力，元嬰的面龐寶光瑩瑩，頗有福運之相。
按照之前陳登鳴的推算，他還需要修煉十年接近十一年，才可能突破結嬰。
如今在天壽殿內(nèi)修行，實際時間可能還需延長。
只因在天壽殿修煉，他也沒有條件去布置一些輔助修煉的手段。
且俏師叔的冰晶寒玉床也沒有修復好，自然導致他的修煉速度比之前還要慢上三成左右。
故而在天壽殿內(nèi)修行，他大致需要十五六年左右才可能突破到元嬰期。
所幸壽元達到陳登鳴這種程度，談不上是老烏龜，至少也算是一個小烏龜了，多消耗五六年壽元，也根本不算什么。
此時，杳杳冥冥之間，絲絲縷縷的靈氣，不斷被陳登鳴吸收進元嬰之內(nèi)，轉為元嬰之力，再開辟出元嬰的一個個穴竅。
在天仙道統(tǒng)中講到，人體有多達三萬六千個毛孔，也即是三萬六千個神經(jīng)穴竅，便是三萬六千尊天仙，其中又以掌管玄關竅的天仙最為玄妙。
玄關竅修煉得好了，即可分泌出北斗神水，此水可延年益壽，增進力量。
除此之外，還有其他諸多穴竅，神妙無窮。
人從出生那一天開始，便是一天喪失一個功能，也就是死鎖一個穴道，所以人會逐漸老化至死亡。
修天仙之道，便是使穴位暫緩閉合，甚至重新開啟，達到長生不老的目的。
故而，長壽宗修士在元嬰期時，還將比其他宗門修士的壽元更為長久，有機會活到兩千五百歲以上。
主要也是因長壽宗修士在結嬰之時，會依據(jù)《長壽功》，在元嬰體內(nèi)開辟三萬六千個穴竅，延年益壽，增進功能，打下基礎。
這元嬰期往后，天仙道也就是修煉體內(nèi)神仙。
直至修煉出三萬六千尊神仙，各司其職，便是自身體內(nèi)形成了一個小天仙界，人體仙界宇宙完成，舉手投足，言出法隨，自身即道，化身天道。
陳登鳴暫時難以想象，在體內(nèi)締造三萬六千尊神仙，締造天仙界那么遙遠的事情。
如今，他尚還是開辟穴竅打基礎的階段，等同于是在開辟一個個將來可供體內(nèi)天仙修行的福地。
這本是靈氣灌溉，元嬰之力鉆營的水磨工夫，需要耗時費力。
但如今因天時加持，陳登鳴只需耐得住寂寞，便可閉著眼睛佯裝是十幾天過去就完成了修行。
此刻，隨著元嬰之力持續(xù)增多，元嬰體內(nèi)，一個個穴竅被開辟出來，元嬰的氣息也是愈發(fā)增強，眉宇之間更有陳登鳴的氣概。
…
如此日月如梭去若飛，年歲匆遽轉頭回.
轉瞬，外界十五日過去，天壽殿內(nèi)十五年一晃而過。
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