第(2/3)頁 畢竟法術(shù)一經(jīng)施展過后，形成第二次攻勢還要再度施展。 法寶卻不用那般繁瑣，更為靈活機變，妙用無窮。 “這法寶可直接鉆入修士體內(nèi)，刺殺元嬰，甚至鎖定追蹤.可謂是對付元嬰真君的殺手锏” 陳登鳴仔細(xì)打量殘破飛刀。 但見這飛刀近乎透明，介于虛實之間。 飛刀的殘破刀柄上，還刻著一個仙篆的‘?dāng)亍帧? 刀身浮現(xiàn)出裂紋，從中斷折，導(dǎo)致失去了延伸向刀尖的那半部分，形成一個四十五度的尖銳刀體。 這殘破的飛刀，就重創(chuàng)了元嬰魂箭納蘭惠珊，幾乎斬斷巨鹿的鹿角。 可以想象，此刀未破損之前該有多凌厲鋒銳，絕對能一擊斬滅元嬰魂箭。 即便如此，這把飛刀現(xiàn)在的殺傷，也足夠令任何元嬰真君感到心驚膽戰(zhàn)。 “元嬰遁出體外后，遁速驚人，正常同境界修士很難追到。 但這飛刀的遁速，卻是完全不亞于元嬰飛遁的速度，甚至尤有過之.我將這飛刀煉化后，將又添一大殺器！” 陳登鳴調(diào)動元嬰之力，開始祭煉殘破飛刀。 這飛刀曾被北陰圣母祭煉過，因此在對方的元嬰還未被滅之前，法寶中還殘留有神念烙印。 不過摧毀這種神念烙印，對于陳登鳴而言自然不是什么難事。 小半炷香后。 殘破飛刀便已被煉化。 然而，陳登鳴卻發(fā)現(xiàn)以尋常的馭器術(shù)，竟根本無法驅(qū)使此寶。 “嗯？這寶貝居然還有特殊的煉寶訣不成？” 陳登鳴來了興趣。 以獨特的特殊煉寶訣才能驅(qū)使的法寶，向來都十分珍貴，甚至可能是五階化神法寶。 巨鹿法袍就是其中的一種，昔日很多得到巨鹿法袍的修士，都難以駕馭這法袍。 便是陳登鳴，也是以強大實力以及人仙道力強行震懾住巨鹿，才可發(fā)揮出這化神法袍的部分威能。 但如今，這殘破飛刀，卻是連道力也難以驅(qū)使，屬于祭煉容易卻驅(qū)使難的法寶。 陳登鳴一時感到難辦。 當(dāng)即取出索魂弓杖，召出杖內(nèi)被禁錮，卻還未完全煉成元嬰魂箭的北陰圣母元嬰審問。 這審問的過程，自然不是一帆風(fēng)順。 不過北陰圣母如今就是砧板上的肉，陳登鳴想剁成什么樣就剁成什么樣，最終還是成功讓其認(rèn)命配合。 “這飛刀乃是我從北靈海淵內(nèi)得到的那海淵內(nèi)的寶藏多不可數(shù)，這飛刀曾是與一個葫蘆配套，被裝在那葫蘆內(nèi)，只是法寶中的一部分。” 北陰圣母神識微弱，氣息萎靡道。 “葫蘆？”陳登鳴皺眉。 “不錯，葫蘆。我當(dāng)年與人爭奪此寶，最終卻只搶到葫蘆內(nèi)的這一口殘破飛刀，那葫蘆和葫蘆內(nèi)還有另一口完整飛刀，卻是被人奪了去” “葫蘆內(nèi)還有另一口完整飛刀？”陳登鳴驚訝。 “這么說，這殘破飛刀，竟還只是那葫蘆內(nèi)最不重要的一部分？那葫蘆莫非是五階化神至寶？” 北陰圣母平靜道，“很有可能，我后來調(diào)查過，在遠古時期，北靈海宮曾在覆滅之前，消滅過一個號稱葫蘆道君的化神道君。 那葫蘆道君，昔日一口葫蘆中藏有三口飛刀，一刀斬神，一刀斬魂，一刀斬氣。 這口殘破飛刀，可能便是斬氣飛刀。 而那葫蘆，名為斬道葫蘆，據(jù)聞乃是仿照昔日神天庭一位神仙的法寶所造的化神至寶，那葫蘆名斬仙葫蘆！” “斬道葫蘆.我手里這是殘破的斬氣飛刀？” 按照神魂力的力量層次，斬氣飛刀顯然只是三口飛刀中威力最小的。 陳登鳴沉吟片晌，問道，“當(dāng)初搶走葫蘆和另一口完整飛刀的人，是誰？” 北陰圣母平靜道，“那人是誰我并不清楚，但我知道他后來應(yīng)該是去了東仙海發(fā)展，建立了一個勢力，名葫蘆劍島。” “哦？” 陳登鳴心中一震。 葫蘆劍島他當(dāng)然是知道的，曾第一次接觸時，便是擰斷龍靈島龍尊脖子的那次。 當(dāng)時鎮(zhèn)守封仙大陣負(fù)責(zé)的金丹修士，便是葫蘆劍島的金丹長老樂尚能。 后來在幾次反攻修士聯(lián)盟的會議中，他也見過葫蘆劍島的當(dāng)代島主，葫蘆雙劍夫婦。 那夫婦二人雖不是元嬰，卻也都是金丹圓滿的修士。 不過，能在多年前與北陰圣母一戰(zhàn)奪走法寶，并在之后建立葫蘆劍島的人，絕對不是葫蘆雙劍夫婦，而是那長期隱居不出，疑似大限將至的葫蘆真君。 陳登鳴瞧了一眼北陰圣母，看出對方的一些小心思。 個斑馬，這北陰圣母都只剩下元嬰了，還是這么陰險啊。 但他卻不打算繼續(xù)問下去了。 化神至寶，固是他所愛。 但如今，既顯然已是成了葫蘆劍島的鎮(zhèn)派之寶，卻也就不好奪人所愛了。 為了一件法寶，打生打死的多麻煩。 他再度問詢了一番驅(qū)使斬氣飛刀的方式以及海洋之心，包括地仙道統(tǒng)的事情后。 就將北靈圣母重新拘回了索魂弓杖內(nèi)。 對這次審問的結(jié)果，陳登名比較滿意。 斬氣飛刀的煉寶法和海洋之心的來歷也就罷了。 唯一讓他意外的，是北靈宗的地仙道統(tǒng)，居然是得自域外一個名為地靈宗的頂尖宗門。 當(dāng)初之所以甘愿選擇成為域外馬前卒，便是因地仙道統(tǒng)的緣故。 原來，早在數(shù)千年前那場域外侵入域內(nèi)的大戰(zhàn)爆發(fā)時，地靈宗包括天地劍殿、血神殿、魔宮等宗門，就在戰(zhàn)敗之前，便提前培養(yǎng)扶持了一些域內(nèi)的忠誠修士，留下傳承和得到的破碎五仙道統(tǒng)的線索。 經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，當(dāng)初那些修士，不少都毫無作為的死去。 第(2/3)頁