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這上古之戰(zhàn)，得他們來打！
只不過.
“早就做好準備了！”
自從他們晉升九境開始，就一直為了上古之戰(zhàn)在做準備。
征伐中原，統(tǒng)治人間，也不過是打下堅實之基礎(chǔ)，他們本來就知道統(tǒng)一人間之后會出現(xiàn)什么，現(xiàn)在遇到了，當(dāng)然就要立即展開行動。
而宋印.
的確沒辦法出手。
這是試煉。
也是天災(zāi)人禍。
來自于人間的天災(zāi)被他壓制住了，而人間的災(zāi)禍卻無法壓制，因為神通不照人心，他能隔絕邪神們的影響，能隔絕來自四天尊的直面影響，但卻無法改變四天尊那潛移默化的本質(zhì)。
人，是有情緒的。
有情緒，那就是四天尊。
情緒的出現(xiàn)，就是四天尊的出現(xiàn)。
就算是如遠古之時，那些磨滅了感情的修煉之輩，能夠隔絕四天尊的影響，可最終也只是化為傀儡。
這是無法避免的。
宋印也不可能讓凡人都失去感情，那樣他和那些所謂的邪道，和那個飛石齋又有什么區(qū)別？
正因為有非常豐富的感情，人才是人，甚至這與智慧無關(guān)。
智慧高絕者，不一定擁有豐富的感情，而人類，需要的是豐富的感情，需要喜怒哀樂，才能體會人生。
這人間災(zāi)禍，他無法插手。
試煉的出現(xiàn)，也代表宋印和四天尊開始斗法，以這人間為棋盤，好好的下一場棋。
他贏了，這棋盤就歸他，從此四天尊不允許再降低災(zāi)禍，只是通過情感來緩緩施加影響，那種東西，宋印自信人間能扛過去。
而他輸了，棋盤就歸四天尊這些道妖，連同他自己這個從棋盤上跳出來的棋手，也會再次化為棋子，任由四天尊驅(qū)使，從此成為混沌太子，前往上界去征伐。
但是相反的，他不能出手，四天尊也不能出手，就以這試煉為基準，贏了就是贏了，輸了就是輸了，在這混沌之下，他們斗法的層次，超出了人間所需要的范疇。
這種斗法，從來都是無形的。
這也是試煉，也是他與四天尊的斗法。
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