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    不過不得不贊嘆這些須彌的學者們是真的能跑，也是真的能寫，這些書籍之中大部分其實都是須彌學者出品的，少部分則是其他七神國度的出品。

    其中自然是以須彌學者們的論文質量最高，其次是一些工具類的書籍，比如稻妻雷電影某位弟子出品的鍛造雜談。

    價值最低的自然就是那些數量最多，最繁雜的詩歌和散文了。

    人物傳記的價值都比他們的價值高。

    除了一部分造謠嚴重的拍馬屁詩歌集之類的東西之外，刃連凌夷準備將其他的書基本上都過了一遍，不得不說謬誤其實挺多的，而且很多資料和文獻都有相互沖突的地方。

    很多沖突的地方雙方都能找到一大堆證明，所以就連刃連凌夷也搞不清楚這個事情到底是真的還是假的。

    很多東西雙方說的都很有道理，這可能就是所謂的派系誕生的原因吧。

    刃連凌夷才不管什么派系不派系的事情呢。

    他只會做認真的旁觀者，他記下的東西也就僅僅是記下了而已，才不會參與進去。

    藏書室之中沒有那些專門術法和儀式的典籍之類的東西，那些東西算是不傳之秘。

    不過在這里面未必學不到術法，在人物傳記，尤其是自傳之中，很多人都會寫上一兩個自創的小法術或者小型儀式以賣弄自己的學識。

    比如說刃連凌夷就在有樂齋六狐傳之中學到了一個召喚邪祟的法陣。

    “···”

    原來您這位風雅之士也是喜歡賣弄自己的學識的啊。

    刃連凌夷面無表情的翻完了有樂齋六狐傳，將其中大部分的信息都過濾了，只剩下了召喚邪祟的部分法咒內容。

    發現這里面不僅有召喚的內容，還有原理，看來這個應該是有樂齋自己發明的，這家伙還挺有才。


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