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    這個(gè)意志，對(duì)夏河自己最為親近，其他人是沒法影響的。

    也就是說，如果太陰仙府的意志能成功地降臨這個(gè)世界，并且融合的話，這個(gè)世界就會(huì)無(wú)比眷顧夏河。

    這不止是夏河的運(yùn)氣，也是整個(gè)太陰仙府的氣數(shù)未盡。

    夏河對(duì)安德森等人道：“你們?nèi)I(yíng)地里，會(huì)給你們一些食物，能改善你們體質(zhì)。雖然說你們都是純正的人類，可是這個(gè)世界魔化的東西不少，你們多少會(huì)受影響，修行上就會(huì)出現(xiàn)或多或少的問題。”

    這些人都激動(dòng)起來，夏河又道：“當(dāng)然，你們想要獲得進(jìn)一步的資源，就得靠自己努力了，我會(huì)給你們?cè)谶h(yuǎn)征軍中臨時(shí)添加一個(gè)位置，將來的話，再獨(dú)立出來。我要在這邊建設(shè)帝國(guó)，所有的土地，沒有一分會(huì)遺漏。”

    是的，夏河要建立一個(gè)帝國(guó)。

    就像是神周那樣的帝國(guó)。神周世界，神周帝國(guó)的皇室不僅僅是個(gè)象征，還有著龐大的軍隊(duì)，配合道宮四處征戰(zhàn)。然而皇室對(duì)于平民來說，卻是類似偶像一樣的存在。平時(shí)管理民生的部門，是和皇室完全無(wú)關(guān)的，皇室看上去，就是手持軍隊(duì)，保護(hù)人類的形象。

    皇室有兵權(quán)，有榮耀，尊貴無(wú)比，但是對(duì)政治的掌控卻沒有多大比例。

    看起來不合理，但是有九大道宮在，一切就都合理了。

    道宮在，皇室就沒那么大的野心，他們只是守護(hù)人類的世俗力量。皇室沒野心，對(duì)政治干涉的沒那么多，但是不等于議會(huì)那邊可以為所欲為，因?yàn)楸鴻?quán)在皇室那邊。公民對(duì)皇室的敬重，讓皇室雖然不干涉政治，可是話語(yǔ)權(quán)是絕對(duì)有的。

    每次神周帝國(guó)的皇帝說什么，都會(huì)全國(guó)響應(yīng)，所以議會(huì)受到皇室牽制，在政治上就有所收斂。

    相互影響的體系，讓道宮不必花費(fèi)太多精力，就能獲得一個(gè)穩(wěn)定的世界。

    現(xiàn)成的體系，夏河樂得使用。

    就是這皇帝由誰(shuí)來做，的確是個(gè)問題，皇室必須是血脈優(yōu)秀的人類，里面出的天才比例不能太低，拿出來至少在道宮也算是要培養(yǎng)的對(duì)象。

    皇室還要有單獨(dú)的功法，獨(dú)立于道宮之外，不能和道宮牽扯不清。

    自己身邊的人，誰(shuí)適合當(dāng)皇帝呢？夏河就有些發(fā)愁了，當(dāng)皇帝必須優(yōu)秀，還得能生孩子，喜歡熱鬧，需要親和力，還要具有統(tǒng)帥能力。

    這個(gè)世界的皇帝，最終也要統(tǒng)帥主世界的世俗力量，眼下還看不到什么合適的人。

    難道要自己擔(dān)任？可是道士擔(dān)任皇帝的話，就壞了規(guī)矩呢。

    夏河大軍進(jìn)行了休整之后，就開赴地精礦場(chǎng)，這地精礦場(chǎng)在山區(qū)，不過山體稀疏，很是奇怪。在這里筑城，也說不上是好是壞，不過神周世界的城市，只要靠著江河湖泊就好。

    雖然說擁有法術(shù)的世界，取水可以從陣法之中獲得，也沒什么經(jīng)濟(jì)壓力，但是要考慮一個(gè)城市的人數(shù)太多，動(dòng)輒幾百萬(wàn)人口，萬(wàn)一陣法損壞，就要渴死無(wú)數(shù)人了。

    這個(gè)地區(qū)，原本是有小河流穿越的，地精還擴(kuò)寬河流，將其變成寬度達(dá)到二十米以上的線路，能跑船。這條河最終流入東部的大湖里，現(xiàn)在依然有水，不過很淺了。上游河道不知道多少年沒有疏通，有些淤積，于是在更遠(yuǎn)的地方，經(jīng)常河流泛濫。

    礦區(qū)還要往北，地精當(dāng)年在這里開采的時(shí)間不長(zhǎng)，而且基本都是地面直接采集。

    這邊原煤資源真是豐富，地下不知道有多少儲(chǔ)量，反正夏河通過飛行器采集回來的數(shù)據(jù)看，地面上的礦區(qū)，就夠一個(gè)國(guó)家用好多年的。
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