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    靈根生成實(shí)驗(yàn)還要繼續(xù)做。

    生命印記的研究，也需要繼續(xù)深入。

    物性變化的研究，許恪還只研究出了幾種金屬材料的“金相結(jié)構(gòu)分布圖”，還需要繼續(xù)增加積累，相當(dāng)于自己編寫“元素周期表”了。

    這些研究，并不是單純的知識(shí)積累，而是在為今后的修行鋪路。

    混元一氣真經(jīng)，元嬰期的修行功法還需要驗(yàn)證，要確保這門功法能順利化神。

    所以，許恪必須把靈寶混元一氣太初神符，晉升為化神靈寶。

    這個(gè)難度很大很大，需要許恪積累更多的學(xué)識(shí)。

    除此之外，許恪對(duì)化神功法的認(rèn)知也還不夠，目前就只接觸到了“云中大道經(jīng)”一門化神功法，而且還是一門“神仙道”的功法。

    這樣的積累，并不足以確保許恪推演的“混元一氣真經(jīng)”真的就正確無(wú)誤。

    所以，還必須要找到更多的化神功法，用來(lái)參考才行。

    云中君遺留的洞府里，也不知道有沒(méi)有其他化神功法，而且……滄溟淵太遠(yuǎn)了啊。

    以許恪如今的修為，駕御遁光趕路都需要四五年，才能抵達(dá)滄溟淵，太費(fèi)時(shí)間了。

    看來(lái)只能朝中州嶺南修行界打主意了。

    以太初無(wú)形狀態(tài)的金丹和真靈，以一氣衍萬(wàn)法的神通，很適合開(kāi)馬甲。或許可以開(kāi)個(gè)馬甲，潛入中州嶺南修行界撈一筆。

    念頭轉(zhuǎn)到這里，許恪也沒(méi)有多想了，先安心修煉幾年，加深一些積累，下來(lái)再想辦法打中州嶺南的主意。

    隨后，許恪就在偏殿里，用實(shí)驗(yàn)小白鼠做起了研究。

    一次又一次的讓黑虎幫的小白鼠們成就先天武圣，又一次次的讓他們散功。

    這下，他們終于體會(huì)到了“先天武圣也是螻蟻”的真相了。

    靈根試驗(yàn)仍然以失敗而告終。

    生命印記的研究也讓許恪有些莫名其妙。

    這個(gè)世界是有真靈轉(zhuǎn)世的，或許靈根和生命印記，都會(huì)受到靈魂的影響？

    真靈轉(zhuǎn)世的樣本……恰好還有兩個(gè)。

    許恪想起了黑狐妖王的轉(zhuǎn)世之身，梁城林捕頭的一對(duì)雙胞胎女兒。

    黑狐妖王，你當(dāng)初不是叫我相公么？相公給你檢查一下身體，你肯定是沒(méi)意見(jiàn)的吧？

    如果能通過(guò)這次研究，確定靈根誕生的原因，確定生命印記的成因，那么……混元一氣太初神符晉升化神靈寶的前提條件，就能實(shí)現(xiàn)了。

    法寶生靈，便是靈寶。

    法寶元靈化為陰神，便是化神靈寶。

    許恪的混元一氣太初神符的元靈，是用一棵樹(shù)的靈性煉化而成的，這玩意要成陰神，就必須解決生命印記的問(wèn)題。

    伸手一揮，許恪把試驗(yàn)小白鼠收回了靈獸袋，起身出門。

    通過(guò)傳送陣抵達(dá)礫石原赤炎城，再開(kāi)傳送門返回碧水潭。

    隨即，許恪又驅(qū)動(dòng)碧水潭大陣，開(kāi)啟傳送門，抵達(dá)了梁城回春堂醫(yī)館。

    身形一晃，許恪以無(wú)形劍遁飛出，無(wú)聲無(wú)息的抵達(dá)了林捕頭家里。

    此刻，林家娘子正在燈下繡花，兩個(gè)女兒躺在床上安睡。

    許恪放出神識(shí)，落到了兩個(gè)小女孩身上，循著感應(yīng)，察覺(jué)了兩個(gè)小女孩身上的靈根屬性。

    兩人的靈根屬性一模一樣，都是暗火雙屬性。

    果然，這兩人的靈根，都是因?yàn)楹诤醯恼骒`本質(zhì)生出來(lái)的。

    靈根的“靈”字，不僅僅指的是“靈氣”，還包括了“靈魂”的意思在內(nèi)。

    之前的靈根研究，單純從軀體和靈氣上做研究，沒(méi)有考慮靈魂的因素，難怪一直沒(méi)有成功。

    靈氣也是“炁”，靈魂也是“炁”。

    兩者同頻共鳴共振，精神可以干涉物質(zhì)，自我認(rèn)知可以改變身體結(jié)構(gòu)。

    相由心生，原來(lái)如此！

    這個(gè)世界既是唯物，也是唯心。

    一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀！

    許恪的真靈微微一顫，綻放出璀璨的毫光，眼前的世界，從此大不相同。

    這便是道！(本章完)


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