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    師兄弟五個人知道了對手是九尾妖狐玉藻前，全都把神經提到了嗓子眼了。眾人一個合計，怎么對付這個妖怪，之前就這么個妖怪差點滅掉了日本。如果她真的要是過來，跟我們大家戰斗，我們誰也不會是她的對手，這一次必然是硬仗，如果能有一絲勝利的可能，我就會爭取，就是怕我們的努力是徒勞的。

    思來想去，我們決定提前使用五神獸的力量，把我道家最強的五獸皇考陣安好。

    要說這五獸皇考陣，發動的條件極其苛刻，必須得將五大神獸的神像全部喚醒，再灌入五位靈力道法高深的五行道人之血，才能人神統一。就這也只是剛剛達到啟動五獸皇考陣的條件，要想真正發揮五獸皇考陣的威力，還需要我們五個人的修為更高深一層。

    如果，鐮倉說的是真的，那么最后的力量應該就是那個救走鐮倉的神秘男人，他是我們師兄弟五個人的雜念與邪念，等我們真的吸收過來，并壓制住了邪念，我們才算是真正的本我，獲取了完全的力量，也就可以真正地把控住五獸皇考陣的力量了。

    現在，強行使用并驅動五獸皇考陣那無異于是揠苗助長，我們的能力都還沒有達到，就要強行驅動如此強力的陣法，只怕會反噬自身的力量。但現在，沒有辦法了，為了救蘇瘋瘋的命，我們只能試一試強行驅動這個十分危險的陣法了。

    五獸皇考陣的原理是將東南西北中的五大神獸站好方位，由我們五個道家中五行最強的人來驅動神獸顯靈，發揮強大的力量對付妖怪。說到底就是，我們五個人的力量不夠了，召喚出來五方神獸，到時候人的力量加上神獸的力量打敗玉藻前。

    不過，這一切也只是停留在理論階段，還沒實行，我們這完全是趕鴨子上架，第一次。之前，妖姬玉藻前就在日本鬧了個天翻地覆，把日本的軍隊和驅魔師還有和尚的聯盟打了個落花流水，但側面也說明了玉藻前有多么強大。雖然，這一次的玉藻前實力比較之前遜色了不少，這也不能就小瞧了她。稍有不慎，我們就全完了。

    就連曾經的日本第一陰陽師安倍晴明也無可奈何玉藻前，玉藻前也欣賞安倍晴明這個帥氣又有才能的陰陽師，所以，他們才和解了。

    我們不是安倍晴明，玉藻前曾經吃掉了蘇瘋瘋的前世強化了個人的實力，如今，今世的蘇瘋瘋她還是不會放過。再怎么說，蘇瘋瘋也是大補品，上輩子就有恩怨，我們只能上了。

    于是，大家就開始行動了，我又開始跟他們說五神獸的屬性和禁忌知識，為的就是早日和神獸磨合好。

    可是，我們五個人輪番測試五獸皇考陣，都無法成功，雖然我和徐成成、李虎虎、耿彪彪四個人勉強能跟青龍、玄武、朱雀、白虎通上靈。蘇瘋瘋卻怎么也不行，這倒也不能怪他，究其原因，蘇瘋瘋的傷還沒有好，元氣尚未恢復。我們其他四個人也是在狀態最佳的情況下，勉強能跟神獸通感，更何況有傷在身的蘇瘋瘋了，現在不能難為他。

    見我們的配合無法奏效，神獸麒麟始終無法搭建好通感，龍甜著急了，問我們有沒有什么別的方法可以對抗玉藻前。

    眾人面面相覷，無可奈何，唯獨我長嘆了一口氣說道：“方法還有一個，但是，威力大打折扣。不過，玉藻前的實力也跟著減弱了不少，只希望，第二個方法能扛得住玉藻前。”

    龍甜抓緊機會問我：“張若虛，你別賣關子了，你說的是什么方法？”

    我嘆了口氣說：“那就是五獸皇考陣的次級版本，四獸天地陣。其實就是把原來的五獸，改成了青龍、白虎、朱雀、玄武，四個神獸。剛好大師兄是土屬道法的弟子，缺少了麒麟也沒什么，我們其他四個人硬來吧。”

    蘇瘋瘋抱歉地說道：“對不起了，四位師弟，關鍵時候我起不來，真是愧對師傅，當這個大師兄。以后，還得靠你們了，這一次希望你們成功。”

    說完，我就讓龍甜攙扶著蘇瘋瘋離開了。

    其他三個人還是頭一次聽說五獸皇考陣還有個次級陣法，就吵著讓我跟他們解釋。

    而我，卻執意先讓他們了解四個神獸。

    四大神獸是現代人對青龍、白虎、朱雀、玄武的叫法，實際并非神獸，而是神明，在古代又叫作四象、天之四靈，屬于遠古星宿崇拜的產物。四獸融入了五行和方位，以不同顏色代表：東方青色為木，西方白色為金，南方赤色為火，北方黑色為水，中央黃色為土。

    青龍，源于上古星宿崇拜。我國古代把天空里的恒星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宮；“太微垣”象征行政機構；“天市垣”象征繁華街市。這三垣環繞著北極星呈三角狀排列。也就是說，東方的星象如一條龍。由于地球圍繞太陽公轉，天空的星相也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現。龍是東方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形

    白虎，也是戰神、殺伐之神，源于上古星宿崇拜。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中位西方的七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參組成。所以是西方的代表，而它的白，是因西方在五行中屬金，色是白。所以白色是從五行中說的。同時，白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。由于白虎是戰伐之神，所以有多位猛將被說成為白虎星轉世，如：唐代大將羅成、薛仁貴父子等人。

    朱雀，為中國傳統文化中的四象之一，四大神獸之一，源于上古星宿崇拜。它是代表南方的神獸，代表的顏色是紅色，代表的季節是夏季。也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。朱為赤色，像火，南方屬火，故名朱雀。

    玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄武和其他三靈一樣，玄武也由天下二十八星宿變成的：斗、牛、女、虛、危、室、壁。漢代五行學說開始興起，它的象征含義又多了壬癸與冬季。

    如果，我們五個人道法到了一定的水平，五行之力再搭配五行陣法，就可以跟五大神獸形成通感到時候，絕對可以形成最強的力量，強如敵魔也不過是渣渣。

    不過，眼下的情況，修煉土法的蘇瘋瘋還是狀態不佳，無法把五獸皇考陣拿出來試煉。現在，只能依靠我們四個人了。

    就這樣磨合了一天，仍然沒有太強的效果，只能說是剛剛做好通感，算是個及格。既然現在時機未到，我們只有先休息了，等到第二天再來嘗試。

    可是，我還是很疑惑，也很沒底。因為四大神獸是實際并非神獸，而是神明，在古代又叫作四象、天之四靈，屬于遠古星宿崇拜的產物。四獸融入了五行和方位，以不同顏色代表：東方青色為木，西方白色為金，南方赤色為火，北方黑色為水，中央黃色為土。

    在“三垣”外圍分布著“四象”：“東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武”。

    也就是說，東方的星象如一條龍，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鳥，北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽公轉，天空的星相也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；春夏之交，朱雀升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，玄武上升，總稱為“四大神獸”。

    要是我們四個人想要做好這個陣法，那就得把二十八宿的位置和連接關系全部掌握才行。

    除了四首的四象說以外，還有六獸的說法，分別是青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武，除了表示五行和方位，還反應卦象信息。

    對了，會不會五行八卦和六象方位說，也有關系呢，我要是再研究研究，說不定能找出來四獸天地陣的關鍵環節和強化點呢！畢竟，萬物都有聯系，肯定有突破口，想到這里，我就又開始拿著紙圖畫了起來。

    “金木水火土，五行方位，在八卦位最強的方位點，先標記。”我一邊圖畫書寫著，一邊口述著。

    到了夜里，耿彪彪找上門來說：“四師兄，這么晚了還不休息啊！研究陣法，研究到這么長時間了，天不早了。”

    “黃生，我是你師兄我還不了解你嗎？你是無事不登三寶殿，既然來找我就肯定有事，說吧，你有什么事要跟我說。”

    “陽生，你還記得前兩天我們被娥天丸約束住了嗎？”

    “當然記得，我怎么會忘記，我們都被困在了毒繭里面做了一場夢呢！你是找我來解夢的嗎？”

    耿彪彪點了點頭，說道：“你已經幫天生和玄生解夢了，那你也幫幫我吧！我把在毒繭中的夢境告訴你，你幫我借一下，剛好這個夢也很像《聊齋志異》里的一段。我給你形容一下吧！”

    “行，你說吧！”

    耿彪彪耐心地說道：“我的夢是這樣的，我是一個打獵的獵戶，我和老娘相依為命，日子雖然清苦，但是，我倒過得開心。我娘總喚我名，七郎。后來，我招惹上了人命官司，幸虧一個姓武的富有人家，給我擺平了。后來，我娘讓我拿命報答人家。最后呢，武公子一家被害，落魄了，我就豁出命來，去給人家報仇。最后，我的頭掉了下來，但還是活著，直到殺了武公子家的仇人，我才真正死去。”

    他的表述完了，我也知道了是怎么回事，這不正是《耿彪彪》的故事嗎！

    但是，我卻沒有跟他明說，只是跟他說：“走，跟我去找水晶姑娘，把你的夢全部還原過來，我才能知道最終的結果。”

    到了楊賽鳳的家里，也趕得巧，她還沒有睡覺，只是剛換好睡衣準備入睡。她明明已經是身懷六甲的孕婦了，家里卻連個男人都沒有，問過她才知道，她是未婚懷孕。跟她發生關系的男人，并不想對楊賽鳳肚子里的孩子負責，也就失聯了，怎么也找不到。楊賽鳳也是死心眼，不愿意打掉孩子，而是選擇默默地承受了一切，要把孩子生下來。

    我真的不方便說什么？就直接步入正題，讓楊賽鳳給耿彪彪催了眠，我繼續去觀察耿彪彪的前世情況。

    這下我是徹底弄明白了怎么個情況。

    在中國的古代東北，有個武姓的世家，武承休這個人喜歡結交朋友，所交往的都是些知名人物。

    一天夜里，武承休做夢，夢見一個自家族的先人告訴他說：“您的朋友遍天下，都是濫交。惟有一人可以和您共患難，怎么反而不去結識呢？”

    武承休問道：“他是誰呀？”那人說：“不就是田七郎嗎？”

    其實，我心里明白，田七郎就是耿彪彪，想不到這個憨態可掬的胖子的前世，竟然是個知恩圖報的俠肝義膽之士，

    武承休醒來感到很奇怪。第二天早晨，他見到朋友們，就打聽誰是田七郎。朋友中有人認得田七郎也就是耿彪彪，只不過是東村一個打獵的，耿彪彪的打獵手段十分高明。

    武承休恭恭敬敬地到田家登門拜訪，用馬鞭子敲門。不多時，有個人出來，年紀二十多歲，生得虎目蜂腰，戴著一頂滿是油污的便帽，穿著黑色的犢鼻褲，上面有很多白補丁。

    我五師弟這個落魄的形象，看得我心里都很寒磣，上輩子的生活如此窮困潦倒，這輩子就報復式地吃喝，如今成了個二百多斤的胖子，這也是一種諷刺……
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