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謠言能夠傳播到這種地步，在場(chǎng)的文武百官很多人都要負(fù)責(zé)任的。
誰(shuí)散播的謠言？誰(shuí)來(lái)宣揚(yáng)的？
為什么短短幾天就滿(mǎn)城風(fēng)雨？
拋開(kāi)事情真相不談，輿論的傳播在古代是極為緩慢的，哪怕再怎么轟動(dòng)的事情，僅僅依靠自然傳播，在古代也做不到短短幾天之內(nèi)云動(dòng)關(guān)內(nèi)。
六國(guó)舊貴的力量是可觀的，最起碼在輿論方面大秦沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)可言。
眼下不管始皇帝如何應(yīng)對(duì)，實(shí)際上六國(guó)舊貴的目的已經(jīng)達(dá)到。
他們打擊了秦的天命和法理，同時(shí)展現(xiàn)了自己的肌肉，輿論傳播到這種地步，可以說(shuō)大秦?cái)〉奈弩w投地，對(duì)于眼下大殿之內(nèi)的文武百官乃至于三公九卿，他們的臉已經(jīng)被六國(guó)舊貴按在地上狠狠地摩擦。
當(dāng)然，目前的當(dāng)務(wù)之急是對(duì)大秦受損的天命和法理的挽救和補(bǔ)回。
在群臣寂然，心思各異之時(shí)，叔孫通動(dòng)了。
“陛下！”
“天人感應(yīng)，陰陽(yáng)相和！”
“上天降下征兆，乃以為警示！”
叔孫通開(kāi)篇就是雷擊。
“這個(gè)時(shí)候就有天人感應(yīng)了么？這玩意不是董仲舒所創(chuàng)么？”趙泗聞言心中大驚。
趙泗還以為叔孫通犯傻了，打算借天降異象來(lái)將罪責(zé)歸咎于始皇帝頭上來(lái)勸諫始皇帝。
誰(shuí)知道叔孫通話(huà)頭一轉(zhuǎn)。
“天有異乃國(guó)有失，國(guó)有失乃臣無(wú)為！”
趙泗眨了眨眼睛，叔孫通繞了半天，居然通過(guò)易經(jīng)的災(zāi)異論和春秋解釋了這次的天降異象。
怎么解釋的？
天有異象，是因?yàn)閲?guó)家出問(wèn)題了，這是上天對(duì)于天子的警示，告訴你你這邊出問(wèn)題了，給你拉響了警報(bào)。
國(guó)家出問(wèn)題又會(huì)出在哪里呢？肯定是出在臣子沒(méi)有做好自己的事情。
叔孫通的論點(diǎn)很關(guān)鍵，他并非是用天象來(lái)限制始皇帝的行為，而是通過(guò)天象為始皇帝開(kāi)脫，并且引經(jīng)據(jù)典，將天象異動(dòng)的主要責(zé)任人從始皇帝變成了臣子。
反正，天降異象，和始皇帝沒(méi)關(guān)系，始皇帝不可能出錯(cuò)，錯(cuò)只能出在堂下的袞袞諸公。
最難能可貴的是叔孫通引經(jīng)據(jù)典，不光用了春秋易經(jīng)，還用了墨家的天罰理論和陰陽(yáng)家的五行說(shuō)。
趙泗現(xiàn)在文化水平上來(lái)了，鑒賞能力相比較于之前有了長(zhǎng)足的提升，但是面對(duì)叔孫通動(dòng)輒引經(jīng)據(jù)典，而且環(huán)環(huán)相扣邏輯無(wú)懈可擊的發(fā)言依舊是聽(tīng)的稀里糊涂。
聽(tīng)起來(lái)很牛逼，但是具體不知道牛逼在哪里。
不過(guò)叔孫通敢第一個(gè)開(kāi)口，很明顯是做足了準(zhǔn)備，趙泗撇了撇李斯打了個(gè)眼神。
李斯微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示叔孫通說(shuō)得很好，理論很通暢，是一篇邏輯無(wú)懈可擊的公關(guān)文稿，是那種當(dāng)世大儒都挑不出來(lái)半點(diǎn)毛病的稿件。
當(dāng)然……李斯并不喜歡就是了。
始皇帝沒(méi)問(wèn)題，臣子有問(wèn)題，國(guó)家出問(wèn)題了，他媽的暗戳戳在那陰陽(yáng)怪氣誰(shuí)呢？
這可是熒惑守心帝星飄搖的異象，要按照叔孫通的說(shuō)法，沒(méi)個(gè)三公九卿都不配給這么大的異象頂鍋。
李斯也是三公之一，而且是唯一手握實(shí)權(quán)的三公！
當(dāng)然，這是大秦必要的公關(guān)，始皇帝已經(jīng)做出了大巡天下硬剛的計(jì)劃，但是該有的公關(guān)文稿也得有，祖龍今年死的預(yù)言驗(yàn)證得一整年時(shí)間呢，總不能任由謠言肆意流傳不做出任何官方解釋。
也只能捏著鼻子認(rèn)了……
有叔孫通珠玉在前，各家各派都開(kāi)始暢所欲言。
“天上的異象又如何能夠干涉人間事物的運(yùn)轉(zhuǎn)？陛下治理政務(wù)，統(tǒng)御四極，親耕親種，親力親為，就算是在怎么怪異的天象，又如何能夠影響大秦呢？”
第二個(gè)開(kāi)口的是一個(gè)一身短打草鞋看著和在場(chǎng)眾人格格不入的老農(nóng)。
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