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第三十章:是誰(shuí)在耳邊,說(shuō)~-《從前有座靈劍山》


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    那個(gè)冰冷聲音是誰(shuí)?

    聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題,所有人都是一愣。

    這也算問(wèn)題?當(dāng)然是劍冢考驗(yàn)關(guān)卡的輔助說(shuō)明者啊,提示參與者按照程序進(jìn)行考驗(yàn)之用,還能是誰(shuí)?這也能成為問(wèn)題?

    然而很快的,當(dāng)人們認(rèn)真沿著這個(gè)方向細(xì)想下去,問(wèn)題就來(lái)了。

    為參與者說(shuō)明規(guī)則,并適時(shí)提示,推動(dòng)考驗(yàn)程序繼續(xù)下去……這些都只是聲音發(fā)揮的作用,而不能作為它的身份。

    換言之,那個(gè)為參與者說(shuō)明規(guī)則,并作出提示的聲音,到底是誰(shuí)?

    按理說(shuō),可能性實(shí)在有太多種了,比如它可以是某種人工煉制的準(zhǔn)智慧生物,甚至可能只是一個(gè)簡(jiǎn)單的留音法術(shù)……但是,想想剛才它說(shuō)了些什么吧

    “因意外變化,八德試煉做出臨時(shí)調(diào)整,因故無(wú)法進(jìn)行的信禮義廉四德將累計(jì)于本關(guān)。若能取得本關(guān)的勝利,便等于取得前四關(guān)的勝利,同時(shí)獲得五種美德。”

    無(wú)論這個(gè)聲音多么努力地去掩飾,如今回過(guò)頭來(lái)想都不免覺(jué)得奇怪:琉璃仙怒破四門之事,對(duì)于太古劍冢來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)意外,劍冢主人也不可能預(yù)料得到竟有人會(huì)如此粗野。而就算真的預(yù)料到,五門合一的反應(yīng)也未免太離奇……無(wú)論如何想,這種離奇的背后,都意味著這個(gè)劍冢之中,有一個(gè)掌控全局的智慧生命。

    “但是哪又如何呢?和你的結(jié)論有什么必然聯(lián)系嗎?”

    盛京仙門的副手之一,望月鸞云忍不住問(wèn):“真仙級(jí)的太古劍冢之中有智慧生命不是很正常嗎?前幾關(guān)這類智慧生物隨處可見(jiàn),有什么稀奇?”

    “有什么稀奇?”王陸笑了,“如果有智慧生命,那么還有何必要設(shè)計(jì)這種扯淡的八德考驗(yàn)?”

    見(jiàn)眾人還是有不少?zèng)]回過(guò)味,王陸又認(rèn)真解釋道:“這八德考驗(yàn)的規(guī)則繁瑣又嚴(yán)密,設(shè)計(jì)地即便無(wú)人主持也能正常運(yùn)作,而在一般的機(jī)關(guān)設(shè)計(jì)理念中,是不會(huì)再加入高度的智慧生命作為補(bǔ)充的,因?yàn)閲?yán)謹(jǐn)周密的規(guī)則和智慧生命的自主性是有沖突的。”

    這番話說(shuō)完,其他門派的人倒還好,萬(wàn)法仙門的人卻齊齊陷入沉思,對(duì)于機(jī)關(guān)設(shè)計(jì)一道,這些人都有不少研究,尤其是此行前來(lái)太古劍冢,來(lái)之前都做過(guò)功課。

    “換言之,這個(gè)智慧生命,對(duì)于這一關(guān)的考驗(yàn)來(lái)說(shuō),很可能是入侵的異物,并非原裝貨色。”

    “然后呢?”

    王陸反問(wèn):“然后?一個(gè)被異物入侵的八德考驗(yàn),意味著很可能會(huì)失去本意,承載的是入侵者的意志。”

    江流也沉吟道:“如果從設(shè)計(jì)立意入手分析……站在劍冢主人的角度來(lái)看,他設(shè)計(jì)關(guān)卡考驗(yàn)后人,應(yīng)是挑選天賦異稟,或者與其傳承有緣之人,但是這八門試煉……”
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