第(1/3)頁
當(dāng)金角童子倒斃在面前，李彥又以相同的方式，用刻意削減到極致的功德，稍稍接觸銀角童子，觀察祂立刻虛弱下去的反應(yīng)后，徹底有了答案。
事到如今，他才完全理解，為什么王母娘娘明知蟠桃園不對勁，還要讓眾神沉眠，不強(qiáng)行將祂們喚醒了。
這其實(shí)并不合理。
能成神仙的，又有幾位弱者，都是個(gè)中翹楚，不該如此沉淪。
但現(xiàn)在看來，實(shí)在是無可奈何。
不僅是天地污濁，連功德都成了毒。
這是進(jìn)退維谷，除了斷絕信仰的沉眠外，確實(shí)沒有別的出路了……
可惜，沉睡同樣是慢性死亡。
現(xiàn)在蟠桃園的器靈，汲取了群仙的力量壯大自身，已是圖窮匕見，正式發(fā)難。
“眾仙家沉睡的時(shí)候，靈族肯定尚未暴露，眾神認(rèn)為對抗的，是天地的異變。”
“沉靜的選擇留在天庭，以蟠桃靈根固化元?dú)猓o候轉(zhuǎn)機(jī)；激進(jìn)的選擇佛門東渡，以彼岸宏愿描繪未來，爭取改變。”
“但最終，這兩方都失敗了，被藏于幕后的器靈利用……”
“系統(tǒng)地理一理吧！”
李彥開始整理時(shí)間線。
九百多年前，玄奘西行取經(jīng)，大乘佛教由西牛賀洲傳往南瞻部洲中土大唐，佛門由此大興……
但世俗好景不長，大唐輝煌百年后，安史之亂很快爆發(fā)，人世王朝面臨劇變的同時(shí)，天地元?dú)庖舶l(fā)生了變化……
在此過程中，玉皇大天尊消失，三界失去了最高的統(tǒng)治者，天地異變的災(zāi)劫開始正式波及長生久視的神佛……
眾神佛尋解決之法不得，漸漸消隱，不再回應(yīng)祭祀，背后則是天庭和靈山的不同抉擇：
王母帶天庭群仙沉眠，太上老君轉(zhuǎn)世，如來帶群佛東渡，后下落不明，神佛一分為二，各自沉寂……
在此過程中，器靈開始蘇醒，害怕被神佛抹去神智，普遍處于蟄伏狀態(tài)，自號靈族……
眼見神佛虛弱，靈族在幕后發(fā)力，漸漸讓神佛的處境更加不堪……
部分蠢蠢欲動者，甚至想要鳩占鵲巢，取代原主，如地府的翠云宮之靈，就想要取代地藏王菩薩，成為幽冥教主……
而這一切的底氣，是因?yàn)殪`霄寶殿上方的神秘空間中，一股恐怖的波動有逐漸蘇醒之兆……
根據(jù)靈族的共識，那是它們的始祖，是盤古開天辟地時(shí)想要抹去的世界靈性，正是由于始祖的復(fù)蘇，才有了三界的這場劇變……
根據(jù)目前所獲得的情報(bào)，此世的大事脈絡(luò)基本如此。
現(xiàn)在又多了一條關(guān)鍵，原本天地對有功者反饋的功德，現(xiàn)在成了會殺害神仙的強(qiáng)大毒素。
這點(diǎn)可以和始祖的蘇醒聯(lián)系在一起，畢竟功德本來就是世界給予的反饋，倘若世界的意志隨之改變，昔日的正邪顛倒，功德反過來成為致命之力也不奇怪。
而玄奘以旃檀功德佛代天地行使功德，應(yīng)該是為了挽回這點(diǎn)。
不過他成功實(shí)施的時(shí)間較晚，眾神佛已經(jīng)沉寂，福澤的主要是昔日的幾位徒弟。
這也是八戒之前還能偷吃供品，小白龍和沙僧固然艱苦，但至少在這個(gè)混亂之世堅(jiān)持下去的原因。
昔日保護(hù)的師父，終于開始保護(hù)他們了。
可惜相比起沉寂的絕大部分神靈，這寥寥幾位仙神的反抗作用十分微弱。
倒是悟空似乎早有安排。
那位斗戰(zhàn)勝佛，和二郎神、觀音、地藏王乃至鎮(zhèn)元子的元神，是否在一起謀劃著真正的反擊？
李彥對于猴哥有期待，但不會將希望放在他人身上，依舊按照自己的節(jié)奏來。
在如此危險(xiǎn)的境況下，他對“始祖”動手術(shù)的念頭，也依舊沒有改變。
當(dāng)然，計(jì)劃是得改變的，蟠桃園內(nèi)本來引為助臂的群仙，想要救出來，難度將更高一層。
“等一等！”
第(1/3)頁