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    大禮過后，老譚從懷里掏出一塊黑玉，遞給薛破夜，柔聲道：“這是為師給你的見面禮，你可要好好收著，日后自有用處。”

    薛破夜伸手接過，入手溫潤，滑膩無比，心知是件極好的寶貝，細看之下，只見那黑玉形似鯉魚，就如鯉魚跳龍門一般，惟妙惟肖，當真是美觀至極。

    薛破夜當即謝過，見老譚和顏悅色，慈祥和藹，心道：“雖不知這老小子對他人如何，但對自己還是沒話說。”

    重新坐好，老譚忽然問道：“聽說你并無功名在身？”

    薛破夜不知道他為何提起這茬，點頭道：“并無功名在身，一介白衣而已！”

    老譚點了點頭，道：“你該知道，咱們大楚國若想為官盡忠朝廷，就需功名在身。非進士不入翰林，非翰林不入內閣，這是我大楚的規矩，不可有違。”

    薛破夜笑道：“老師不會讓我去讀書考狀元？”

    老譚立刻正色道：“我大楚國開國之后，就定下了《大楚律》，將世人分為官人，良人和賤人三等，這你可知道？”

    薛破夜搖頭道：“學生愚昧，并不知道。”

    老譚無奈，只得將三等人細細說了一遍。

    所謂的官人，狹義就是指流內官，也就是歸屬吏部存檔管理的有品級的官員，而廣義是指流內流外一切有官職的人員。良人是指具有獨立社會地位的編戶之民，主要是分成地主和自耕農。至于賤人又分官賤和私賤兩類，官賤是指官奴婢，官戶及工樂戶。至于私賤，主要是指屬于私人所有的奴婢，部曲及部曲妻子。

    從《大楚律》可以看出，大楚的等級界限非常森嚴，譬如單舉婚姻一項，《大楚律》中就明確規定“色當為婚”，不得逾越。而在三類人中，最遭人鄙薄，最沒有權利的就是賤人，無論官賤和私賤，都是“等同畜生”。賤人，沒有讀書參加科舉的權利，也沒有與其他兩類人通婚的權利，一旦落入這個階層，想出頭可是千難萬難。

    前朝對于工商階層極為蔑視，工商階層甚至沒有權利參加科舉，好在大楚建國后，這一條卻改了，工商子弟亦有參加科舉的權利，工商階層地位卑賤，處在良人階層最低層，要想擺脫低微身份，科舉成功，入仕為官便可進入官人階層。

    商人雖然錢資頗豐，吃穿不愁，但是任你生意多大，錢財幾多，官府一紙行文便可讓你傾家蕩產，若無官家后臺，便要時刻遭受盤剝，不得安寧。

    “如今你還是良人，身份低微，只有考取功名，方可入仕為官！”老譚嚴肅地道：“總不能說我老譚的學生卻是一介賤商？”
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