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    為避馮、劉一派的注意，周公仁所部一半改編為治安吏，平日負責巡邏與把守城門，若有吸引平民百姓圍觀的活動時則維持秩序。

    另一半，則在平日里務農、做工。

    每隔三個月，周公仁所部便會有四分之二的司兵改變身份，一半治安吏即一百人轉為農工，一半農工亦一百人轉為治安吏，以確保所有人在一年之間都能得到合法的操練。

    至于鄭克臧所部兵力亦有類似的安排，其中半數分散于南遷三社以及青藍、貝崇兩社等澳龍人在城外的村莊，平日里參與番民的勞作，并負責維護這些村莊的治安；另外半數則是在鄭家產業中做工。

    同樣地，鄭克臧所部兵力每三個月就會交換一部分人的身份。

    也是因這樣的安排，過半司兵都的確會說藍米道士部的澳龍話。盡管大綿、越汕兩部的方言有些不同，但能說澳龍話的司兵總是有用的。

    從如此制度設計可以看出，鄭克臧確是能人。而他掩人耳目的目標也果真達成了——馮錫韓顯然摸不清楚圭谷城的兵力！

    既是組織兵力一事已經決定，鄭克殷便要繼續討論下一個問題：

    “除了組建青丘營以外，我有意遷移一部分明人至合儒，從而形成漢番混居的格局，加快對番人的教化，在昨日下發的文書中便已有寫到。

    “參與遷移的明人，將組成開天坊。由于組建開天坊的工作復雜而艱難，因而將不由簽首領導，我將創立新職，命名為辟地使，接受我的指揮并全程負責領導開天坊的建設?！?

    開天坊、辟地使，自是鄭克殷有意而為的名字，合起來正是“開天辟地”，鄭克殷有意起更加響當當的名字，以此作為給參與者的心理獎勵。

    中國人向來被認為安土重遷、封建保守，因厭惡風險和變化而缺乏開拓精神。

    盡管明清時期的東南沿海人民已經證明了中國人同樣可以激昂開拓，攻克臺灣甚至有意征伐呂宋的鄭氏王朝更是其中的絕佳代表，但總體上，腐朽的中原王朝與地主社會，也確實壓抑了中國人本可以有的活力。

    對如今的鄭克殷而言，既是出于利益，也是出于追求，都必須鼓勵開拓，甚至要主動領導開拓！


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