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    柳朵兒動容道：“如此甚好，妙妙，快取筆墨來，我要將大師的詩作豢抄下來。”

    那年代沒有唱片廣播錄音帶，如果把詩詞比作后世的流行歌曲，想打個榜唯一的渠道就是青樓傳唱，她們就屬于那個時代的傳媒人士，歌記都有相當的才華，不是什么人的詩作她們都會不計良莠地傳唱的，不入她們法眼的詩作，你求她們她們也懶得去唱，所以很大程度上，詩人還要有求于優伎。

    這些優伎出入豪門，接觸權貴，她要是唱了你的詩詞，再對達官貴人介紹兩句：“這是某某公子佳作，這位公子才學出眾，文思敏捷，乃是一等一的人才。”于是你的名氣就傳開了，“論文”發作了，資歷、名望都具備了，然后評職稱啊、加官晉爵啊，就是順理成章的事了。

    但是今曰不同，柳朵兒手上正缺絕妙好詞，這位泉州第一名記就不得不放下身架，親自研墨豢抄，其中大有討好之意。這些歡場中的優伶，不是只靠一副身子、一張嘴巴討好人的，待客應答時，種種乖巧潤物無聲，不知不覺就叫你如沐春風，只可惜她眼前這一俗一僧是兩個棒槌，這番乖巧可是媚眼拋給瞎子看，白費功夫了。

    妙妙取來筆墨紙硯，柳朵兒走到矮幾旁展袖坐了，低頭研墨，暗自思忖：“想不到這和尚竟是個詩僧，但愿他不要說出一首不沾人間煙火氣的佛偈來，唔……應該不會，那曰妙妙吟的幾句詞，就不像是個出家人所作，難怪他是個酒肉和尚。”

    壁宿與楊浩傍肩坐著，也在打量柳朵兒，只見這少女低頭研墨，神態嫻雅，那一頭青絲下俏臉如玉，美麗的睫毛低垂著，筆直的鼻尖，花一般的唇瓣，好似美玉雕琢一番明麗照人。

    壁宿便以袖掩口，對楊浩輕輕道：“大人，你說她是青樓名記？可我瞧她眸清神正，容貌清純，好象還是處子之身呀。”

    楊浩嗤之以鼻：“處不處的，這玩意兒真能看出來？我可不信。”看看眉毛眼睛，神態舉止，就知道她是不是處子？我那個時代有多少玉女明星，哪個瞅著不是清純如水呀，可要說是處子……善了個哉的，她們全身上下大概就只剩下肚臍眼還是處子啦……”

    壁宿道：“要不要打個賭呀大人？”

    “賭就賭，問題是……你如何證明呢？”

    “這個簡單，大人想辦法讓朵兒姑娘喜歡了你，待你做了她入幕之賓，是不是處子，一試**便知。”

    “嘿嘿嘿……”兩人把男人的惡趣味發揮的淋漓盡致，正在那兒不懷好意地笑著，柳朵兒已研好了墨，抬頭說道：“大師，請講吧。”

    她久在風月場中打混，兩人臉上的笑容一落眼底，就曉得說的不是什么好話，十有**還與她有關聯，被人議論她早就習慣了，可今天的兩個男人中有一個是和尚，她就覺得有點不好意思了，那白凈如玉的粉腮上便不禁浮起一抹淡淡的嫣紅來。

    壁宿連忙正襟危坐，說道：“如此，貧僧便口拈一首《洞仙歌》”。

    楊浩能記全的這首《洞仙歌》是蘇東坡所做。楊浩知道洞仙歌是詞牌名，卻不知道這個時候有沒有這個詞牌，反正他已推到壁宿身上，這花和尚打西域來的，一旦出錯就說是他那里獨有的詞牌，楊浩讓他背下了另一首，就是準備應付這局面的。

    幸好，這時已有這個詞牌，柳朵兒聽了神色平靜，已然提筆寫下三字。隨即提筆起首，凝眸聽他繼續吟來。洞仙歌全詞雙片八十三字，前后片各三仄韻。前片第二句多用上一、下四句法，也有用上二、下三句法者。后片結尾八言句，是以一去聲字領以下七言，其后再以一去聲字領四言兩句。全闕也可另增一、二襯字。這些都是有固定格式的，外行人只看個熱鬧，不懂那些規矩，假如按照同樣的詞牌字數吟出一首詞來，嚴格一比照也是漏洞百出。柳朵兒對各種詞牌卻很熟悉，她不但自己會寫，而且會唱，一聽詞牌名，整首詞在紙上的間疏排布，她已是心中有數了。

    壁宿又吟道：“冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人；人未寢，倚枕釵橫鬢亂。起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星度河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換……”

    其實楊浩是很想吟出那首秦觀的《鵲橋仙》的，辛棄疾、陸游等人都寫過《鵲橋仙》，但是真正膾炙人口，達至巔峰的自然是秦觀那一首，簡直是神來之筆啊。不過楊浩一時還舍不得用，他能記全的有限，好東西當然得留到關鍵時刻來一鳴驚人。料來以蘇軾蘇大學士之才，這首《洞仙歌》做敲門磚已經足夠了。

    果然，柳朵兒聽在耳中，臉上已露出又驚又喜不克自持的神態，她筆下如走龍蛇，壁宿一句句吟來，她如行云流水，速度一點不慢，一首詞寫完，望著那墨跡淋漓的一紙佳句，連連叫好：“妙，妙……”
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