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    金祥殿有些年頭了，墻角、窗欞都有明顯的磨損痕跡，但畢竟是重要的建筑，應該經常有修繕。所以這偏殿里的環境看起來不算新，四下卻打掃得很明凈、布置得很漂亮。郭紹坐的這把椅子，木頭上鑲著金飾，不過身體能接觸的地方，扶手、坐墊都縫著柔軟精致的錦緞，既華麗、比起全部金鑄的龍椅又不貴，而且細節考慮得很周到。

    這樣的環境讓郭紹感覺沉穩，雖然尊貴卻不浮夸。他身上的黃色龍袍和幞頭，是量身打造的新衣服，綬帶上的花紋精雕細琢，料子柔軟而鮮艷；只不過臉上銅色的略顯粗糙的皮膚，便和精致的裝束不太相稱了，甚至他的腮部還有一小塊疤，連他自己也不知道什么時候在戰陣上擦傷了留下的。郭紹的模樣完全不像個生活優渥的人。

    下面兩邊坐著的漢子，也和郭紹差不多，身上穿著精細的綾羅綢緞，卻是一個個糙漢子，特別是滿嘴大胡子的李處耘和馬臉楊彪……看去像是絲綢纏在老樹干上。就連文官魏仁溥，也是皮膚黝黑、身材壯實，膀子上的肌肉都把綢緞撐起來了。

    這時王樸不動聲色道：“老臣以為，眼下的形勢，用兵應先北后南。

    蜀、南唐既滅，南方已無威脅大周腹背的勢力，吳越、南漢等地皆無進攻大周的實力，對這些地方不必急于求成。吳越國，前期應以安撫勸降為主；這地方是個泥潭，南唐水師、步軍并不弱，卻也曾陷在吳越進展困難，兩國結怨數十年，南唐國至今沒能滅掉吳越，大周要用武也是個麻煩。而南漢國，臣聞其君昏臣庸，可先招降、后用地方偏師攻取其地；而我中原主力，應養精蓄銳準備對付北方大敵。”

    此時的場面，郭紹坐在正面，大臣分坐兩邊，說話干脆利索、誰也不引經據典；倒真有點郭紹在殿前司大堂議事的風格。

    郭紹覺得，每一個圈子都會漸漸形成一種獨特的交流方式，與成員的出身、習慣、思維都有關。比如先秦時期“君子”圈，說話不引《詩經》，就會被人覺得沒有文化；古代文官的文章言論，總會有之乎者也、經綸圣人之言；后世官場，總會有一套來源于馬_列主義，或什么思想、理論的堂皇言辭。

    但無論用什么方式，總會有一些隱含的“弦外之音”在里面。

    郭紹就從王樸的言論里聽出了弦外之音。他習慣性地提起毛筆，在冊子里記錄此時聽出的意思。

    他坐得很端正，背挺直了一本正經地書寫，用毛筆，不像硬筆一樣趴著也能寫……王樸主張先北后南，應該有一個很重要的原因：盡早限制武將兵權。除了與遼國開戰，中原王朝不需要繼續以前的軍國體制，照樣有實力收復南方；但與遼國開戰不同，本來就是強敵，限制武將會打擊他們的積極性。只要收復幽云十六州，就能進入全面限制兵權的步驟。

    王樸微微側目，見郭紹在聽他的主張時還記筆記，臉上的表情大為受用，大受鼓舞。王樸便繼續說道：“契丹主昏庸殘暴，內部人心不穩。我朝不能為了南方剩下的小國耗費時日，錯失良機；理應抓住機會，盡早北伐，趁其虛弱之時，將北面防線推進至長城！”

    他想了想又道：“今天下久經戰亂，禁軍常年戰陣磨礪，尚武善戰；但若在安樂中待過十年八年，是否還有現今的戰力，尚且難料。故老臣以為，北伐宜早不宜遲，內部休整穩定，即可部署北面之事。”

    郭紹問道：“王使君以為，我朝該如何著手？”

    王樸看了一眼魏仁溥，魏仁溥便站起來抱拳作拜，然后從懷里掏出一卷圖紙。郭紹見狀，原來樞密院的人對這事兒早有準備。
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