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    第五頁：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，

    第六頁：失義而后禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

    第七頁：前識者，道之華，而愚之始。

    第八頁：是以大丈夫處其厚，不處其薄；

    第九頁：居其實，不居其華。故去彼取此。

    第三十九章第一頁：昔之得一者：天得一以清，地得一以寧，

    第二頁：神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，

    第三頁：侯王得一以為天下正。其致之，天無以清，

    第四頁：將恐裂；地無以寧，將恐發；神無以靈，將恐歇；

    第五頁：谷無以盈，將恐竭；萬物無以生，將恐滅；

    第六頁：侯王無以貴高，將恐蹶。故貴必以賤為本，

    第七頁：高必以下為基。是以侯王自謂孤、寡、不轂。

    第八頁：此其以賤為本耶？非乎？故致數車無車。

    第九頁：不欲琭琭如玉，落落如石。

    第四十章第一頁：反者道之動，弱者道之用。

    第二頁：天下萬物生于有，有生于無。

    第四十一章第一頁：上士聞道，勤而行之；中士聞道，

    第二頁：若存若亡；下士聞道，大笑之。

    第三頁：不笑，不足以為道。故建言有之：

    第四頁：明道若昧，進道若退，夷道若類，

    第五頁：上德若谷，大白若辱，廣德若不足，

    第六頁：建德若偷，質真若渝，大方無隅，

    第七頁：大器晚成，大音希聲，大象無形，

    第八頁：道隱無名。夫唯道，善貸且成。

    第四十二章第一頁：道生一，一生二，二生三，三生萬物。

    第二頁：萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。

    第三頁：人之所惡，唯孤、寡、不轂，而王公以為稱。

    第四頁：故物或損之而益，或益之而損。人之所教，

    第五頁：我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。

    第四十三章第一頁：天下之至柔，馳騁天下之至堅。

    第二頁：無有入無間。吾是以知無為之有益。

    第三頁：不言之教，無為之益，天下希及之。
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